Які наслідки для Індії має повстання сипаї?

Начнем с того что такое право, социальные нормы и как они связанны. Универсального определения у права нет, поэтому я буду давать его, так как понимаю его я.Право - это совокупность естественных, общепризнанных норм (благ), принятых государством, равное для всех людей. Хотелось бы заметить, что право это еще один из ограничения действий индивида в обществе.Социальные нормы - это совокупность, включающая, правовые, моральные, религиозные нормы.    Чтобы понять, что происходит вокруг меня я начал вникать в новости, читать прессу. Это дало представление о происходящем, но оказалось, что вокруг слишком много мнений. Одни говорят, что президент делает всё правильно, другие, что всё неправильно, а третьим всё равно. Кому верить, не понятно. Нужно было составить своё собственное мнение, которое я попытаюсь изложить в своём сочинении.Если мы обратимся к Конституции, то там записано, что мы живём в демократическом,  правовом государстве, которое должно гарантировать права человека.  Но в реальности мы наблюдаем другое. Стоит вспомнить о честности выборов в Государственную думу. Одна правящая партия создает ширму оппозиции и с подавляющим перевесом занимает места  в думе. Где гарантия того, что именно она сможет удовлетворить все потребности общества. Нужна здоровая, сильная оппозиция, которая будет контролировать деятельность этой партии. Тогда мы можем говорить о соблюдении демократических принципов и удовлетворении потребностей общества.  Хочу немного сказать о роли президента. Здесь уместно привести слова  древнекитайского мудреца Конфуция: «Правитель, положившийся на добродетель подобен Полярной звезде, которая замерла на своем месте сонма обращающихся вокруг нее созвездий». Он говорит о том, что правитель (президент) который полагается  на благие дела для своего народа притягивает к себе другие Добродетели, т.е. президент с благими поступками  притягивает к себе народ.  Если бы у каждого государства был такой президент, возможно, не было бы ни войн, ни голода.    Конечно, говоря о правовом государстве, я не могу не затронуть состояние гражданского общества:Гражданское общество - это совокупность  общественных отношений (групп, коллективов) объеденных интересами (экономическими, культурными) обеспечивающая условия жизнедеятельности человека и удовлетворение потребностей.

  Новая концепция внешней политики была сформулиро­вана Н.С. Хрущёвым на XX съезде КПСС в 1956 г. Она включала: -признание многовариант­но­сти путей построения социализма; -тезис о необходимости мирного со­суще­ствования государств с различным строем (невмешатель­ство во внутренние дела друг друга, уре­гулирование спорных во­просов мирным путём, развитие взаимовы­год­ного сотрудничества и т.д.); -в то же время сохранился прежний принцип «пролетарского интер­национа­лизма» (поддержка междуна­родного коммунистического и нацио­нально-освобо­дительного дви­жения); -«продолжение идеологической борьбы с капиталистическим мировоззрением».