Сравнительная таблица княжеств. Во для сравнения Владимиро - Новгородская Суздальское княжество земля Кневское Гаднико- Черниговское, Волынское княжество Смоленское княжества Время существования как отдельного княжества годы Географнческое положение Природные условня Занятня населення Группы населения Положение князя Культура Основные города С кем воевали Правяшне князья н

Захоплююся мудрістю, енергійною діяльністю, ентузіазмом, рішучістю, політичною далекоглядністю великого князя Київського Ярослава. Велике й вплив начитаного князя Ярослава на розвиток давньоруської літератури. Літописець Нестір з гордістю відзначав, що князь «до книг виявляв полювання, читаючи їх удень і вночі». За що його прозвали Мудрим. Навколо Ярослава зложився кружок із представників давньоруської інтелектуальної еліти, до якої належав і відомий книгар і філософ, автор першого давньоруського філософського добутку «Слово про закон і благодать» Илларион.У часи правління Ярослава Мудрого розгорнулася робота з перекладу візантійських книг на церковнослов’янський і давньоруську мови, розвивалося літописанняПриділяючи пильну увагу зовнішній політиці, Ярослав не забув і про внутрішні справи. Великим дарунком, що залишив після себе нащадкам київський князь, з’явився Софиевский собор. Його архітектура зачаровує досконалістю, вишуканістю форм і пропорцій; інтер’єр собору щедро прикрашений блискаючою мозаїкою й фресками, що є шедеврами світового мистецтва. По давньоруських переказах, собор був зведений у тім місці, де Ярослав здобув перемогу над печенігамиПереможний характер діяльності великого київського князя перегукується з етимологією ім’я: християнське ім’я Ярослава був Георгій, тобто переможець

Наиболее глубокие корни западная цивилизация пустила на Североамериканском континенте. Ценности западной технократической цивилизации были усвоены и развиты в США. США начинали свой исторический путь как английская колония. Первые поселения британских колонистов появились в Северной Америке в начале XVII века. За ними последовали немцы, голландцы, французские гугеноты и т. д. К середине XVII века в северных колониях начали появляться города, в которых интенсивно развивалась промышленность и торговля. Однако в течение XVII-XVIII веков североамериканские колонии представляли собой по преимуществу аграрное общество. В сельском хозяйстве было занято 8/10 населения. Английские короли стремились установить за океаном феодальные отношения. Они раздавали земли своим приближенным, жаловали хартии, согласно которым землевладелец мог отдавать свои земли зависимым производителям.Феодализм не пустил глубоких корней на Североамериканском континенте. В превращенной форме наибольшее развитие он получил в южных колониях, где надолго утвердилось плантационное хозяйство, основанное на рабском труде. На севере же развивалось капиталистическое сельское хозяйство в виде фермерства. Этому огромные неосвоенные пространства земли.Беднейшие колонисты самовольно захватывали свободные земли и становились независимыми собственниками земли.По мере консолидации североамериканского общества, роста самосознания американского народа в Северной Америке начали развиваться сепаратистские тенденции. В 1775-1781 годах в Северной Америке происходила война за независимость. Эта война увенчалась успехом. В 1776 году была принята Декларация независимости.Американская Декларации независимости была одним из самых прогрессивных документов, отражающих мировоззрение просветителей. “Мы считаем следующие истины самоочевидными: что все люди созданы равными, что они наделены Создателем известными неотъемлемыми правами, среди которых право на жизнь, на свободу, на стремление к счастью; что с целью обеспечения этих прав, люди создают правительства, что когда любая форма правления становится разрушительной по отношению к этим целям, народ вправе изменить или упразднить ее”—говорится в этом документе, написанном великим американским просветителем Т. Джефферсоном.В 1787 году была принята Конституция Америки, а в 1791 —Билль о правах. Независимая Америка превратилась в демократическое федеративное государство, с динамично развивающейся экономикой. Высокие темпы развития позволили США в скором времени догнать, а затем и перегнать многие развитые капиталистические страны. В историографии закрепился термин “американское чудо”. 
Каковы же истоки “американского чуда”? Объясняя этот феномен, исследователи называют ряд факторов. Немецкий социолог и историк М. Вебер в работе “Протестантская этика и дух капитализма” интенсивное развитие капитализма в США связывает с особым духовным зарядом, который содержало учение английских протестантов-кальвинистов, переселившихся в Америку целыми общинами в результате преследования на родине правительством. Кальвинисты рассматривали всякий труд как богоугодное дело, осуществление божественного призвания. Успех в трудовой сфере, предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства.Не менее важную роль играли демократические традиции, которые принесли с собой английские колонисты. Эти традиции в результате Американской революции получили свое дальнейшее развитие. Распространенное в американском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активной хозяйственной деятельности.