Главный вклад Македонского в историю человечества

земледелие было основным занятием в древнем египте . после разлива нила земля мягкая ,  можно орать поле и начинать сеять пшеницу и ячмень . орали при быков . после севбы на поле выганяли коров и овец , чтобы они своими копытами втаптывали зерно в землю . чтобы увлажнить поля , они копали каналы , от каналов - маленькие канавки и по них поступала вода на поля . наконец поспели пшеница и ячмень - началась уборка урожая . селяне медными серпами срезают только колоски . потом колоски бросают для обмолота под ноги быкам , ослам . женщины совками подбрасывают вымолотое зерно вверх и провеивают его . вымолотое и провеяное зерно корзинами заносят в коморы и высыпают в отсеки . всю работу делают семьей , если не успеют , то хлеб будет стоять в поле , его поедят мыши , поклюют птицы .

Параграф 17. В поисках знаний.

До того, как европейские города стали центрами научной и философской мысли, Западная Европа в течение всего раннего Средневековья терпела научно-образовательный кризис. В этот период только Церковь могла создавать и содержать школы. В раннем Средневековье большинство образовательных центров были созданы при монастырях. Наряду со школами при монастырях существовали школы при соборах. Таким образом, европейское общество пополнялось не только образованными монахами, но и образованными священниками. В школах при монастырях и в соборах обучали искусству грамматики, диалектики, риторики, арифметики, геометрии, музыки и астрономии. Такого рода школьная программа называлась “Семь свободных искусств”.

Рост городов и общественная дифференциация определили будущее научно-образовательных центров. Теперь не только религиозному, но и светскому миру нужны были образованные и грамотные люди. Практические дисциплины впервые появились в Италии. Например, на юге Италии популярнее всего были школы медицины.

Иной вид школ был создан в XIII веке. Такие высшие школы получили название университетов. Здесь после изучения “Семи свободных искусств” студенты обучались праву, медицине, богословию. То есть, получали специальность на выбор. Парижский, Болонский и Оксфордский университеты стали первыми высшими школами Западной Европы.

В университетах было сформировано определённое внутреннее устройство жизни. К кроме типичных лекции здесь проводились диспуты — студенческие открытые выступления на публике.

Университеты были повсеместно признаны универсальным средством для получения знаний. Вскоре по всему западноевропейскому континенту были открыты высшие школы для разных специальностей. Таким образом, научно-технический и социально-культурный процессы многих стран зависели от качества полученных знаний поколения.