Составьте хронику заграничных походов русской армии во время отечественной воны. Определите их значения

ЗАГРАНИЧНЫЕ ПОХОДЫ 1813-1814 гг.

– январь-март 1813 г. - русская армия перешла западную границу и очистила польские земли и Пруссию от французов

– июнь-сентябрь 1813 г. - формирование V антифранцузской коалиции: Россия, Пруссия, Англия, Швеция, Австрия

– 4-7 октября 1813 г. - "Битва народов" под Лейпцигом (поражение Наполеона)

– 18 марта 814 г. - захват Франции союзниками России

– 30 марта 1814 г. - Отречение Наполеона, ссылка на о. Эльба

– 18 мая 1814 г. - Подписание Парижского мирного договора между Францией и участниками V антифранцузской коалицией (принято решение созвать в Вене конгресс для утверждения новой системы отношений в Европе)

1815 г. - Венский конгресс:

Франция лишена своих завоеваний, территория до 1792 г.Переход к Англии Мальты и Ионических островов Раздел герцогства Варшавского между Россией, Пруссией и Австрией. Часть, вошедшая в состав России, получила название Царства Польского

Октябрь 1962 г.  Карибский кризис, Куба, Карибское море - размещение советских войск (в т.ч. ракетных) на Кубе с целью защиты острова от угроз США. ответ на размещение таких ракет в Италии и Турции. 
август - декабрь 1961 г. Берлинский кризис. Берлин - СССР требует вывести американские войска из западного Берлина. Возведение Берлинской стены между Восточным и Западным Берлином. Демонстрация военной силы у   КПП Чарли, огонь в строну американских самолетов.
август 1968 г. Ввод войск на территорию Чехословакии - окончательное утверждение на примере ЧССР ведущей роли СССР среди стран Восточного блока.

объяснение:

евангелические идеи начали проникать в из франции и германии в 20-е годы xvi в. вместе с протестантских теологов. они нашли отклик в самых разных слоях общества, что было обусловлено глубокой местной традицией -- идеями уиклифа и проповедями лоллардов в xiv--xv вв. лютеранское учение распространялось преимущественно в бюргерской среде оживленной торговле с германскими и нидерландскими , тайно снабжавшими протестантской . в ученых кругах оно вызывало противоречивую реакцию: оксфорд отнесся к лютеру настороженно, а со временем -- резко критически, но в кембридже его труды вызвали горячий интерес гуманистов-эразмианцев у. тиндала, м. ковердейла, т. кранмера, . латимера, которые в отличие от служившего им прежде духовным авторитетом эразма приняли реформацию. один из них, у. тиндал в 1524 г. закончил собственный перевод нового завета на язык с греческого и, не сумев опубликовать его на родине, отправился на континент, где его труд увидел свет.