Складіть план до теми "Література та наука середньовічної Європи"

Объяснение:

Это имя — казахское; «Ибрай» — личное имя этого человека, «Алтынсарин» — прозвище, образованное от имени отца, а не фамилия.

Ибрай (Ибрахи́м) Алты́нсарин (каз. Ыбырай (Ибраһим) Алтынсарин) (20 октября (1 ноября) 1841, Аракарагайская волость, Николаевский уезд, Тургайская область, Российская империя — 7 (7) мая 17[[Категория:Умершие Ошибка: неправильное время]]) — казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист, общественный деятель, учёный-этнограф. Автор казахских учебников: «Казахская хрестоматия» (1879; 2 изд., 1906) и «Начальное руководство к обучению казахов русскому языку» (1879), автор басен и рассказов, а также переводов Л. Н. Толстого, И. А. Крылова

По данным CIVICUS State of Civil Society Report 2018 наша страна относится к странам с ограниченным гражданским обществом.

Объяснение:

Начнем с определения, гражданское общество - это свободное демократическое правовое общество, ориентированное на конкретного человека, создающее атмосферу уважения к правовым традициям и законам, обеспечивающее свободо-творческую и предпринимательскую деятельность, создающее возможность достижения благополучия и реализации прав человека и гражданина.

Согласно данным Transparency International за 2017 год индекс развития гражданского общества в Казахстане составлял 50, из 100 и находился на среднем уровне.

Американский профессор, президент Йельского университета Бартлетт Джаматти утверждал, что «в основе гражданского общества лежит либеральное образование». Образованные свободомыслящие граждане играют самую важную роль в динамичной демократии. Месяц назад в Казахстане были подписаны изменения в законодательные акты по вопросам расширения академической и управленческой самостоятельности высших учебных заведений. Эти изменения наделяют вузы полномочиями в определении вопросов приема студентов, установлению соотношения между профессорско-преподавательским составом и контингентом обучающихся, определению структуры и содержания образовательных программ, учебных планов и учебных программ дисциплин. Для казахстанских учебных заведений это шанс не только внести прогрессивные преобразования в куррикулум, но и реализовать свою социальную миссию в воспитании сознательных, заинтересованных и самостоятельных граждан, которые будут активно участвовать в государственных и общественных делах страны.