Почему причиной острых столкновений в Риме во 2 веке д н. Э. Стал во о переделе общественной земли

Дело в том, что римский легионер,

отправляясь на войну, на долгие годы оставлял свой земельный участок, который

приходил в запустение. Вернувшись с войны, начинать заново хозяйство было не на

что. Такие участки с удовольствием скупали за бесценок местные аристократы.

Аристократам выгоднее было, чтобы их земли обрабатывали рабы, ведь их труд

бесплатный. На городских рынках, продукты, произведенные рабами, стоили,

естественно, дешевле, чем у крестьян. В результате этого крестьянские хозяйства

стремительно разорялись.

Именно поэтому во втором веке до нашей эры

резко увеличилось число рабов. Сельские имения с рабами процветали.

Объяснение:

Запоро́жские казаки́, запоро́жцы — часть казачества Поднепровья, на территории современной Украины[2][3], на 1555 год имевших ряд разрозненных военных укреплений («городки» или «сечи»[4] /засеки/)[5] и поселений (хутора, зимовники)[4] за днепровскими порогами, вне зоны юрисдикции каких бы то ни было государств (Дикое поле). Впоследствии объединились[4] в отдельную военную и государственную организацию Войско Запорожское, получившую своё наименование по названию региона проживания, места расположения главного военного укрепления, именуемого «Сечь»[3] т.е. Крепость и пребывания штаб-квартиры (центрального органа управления — коша)[4].

Позднее, в связи с образованием в конце XVI века реестрового казачьего войска, поселением части запорожского казачества на территории Киевского, Черниговского и Брацлавского воеводств, а также в связи с образованием после 1625 года в соответствии с Куруковским договором полкового устройства реестрового казацкого войска, запорожскими стали называть и реестровых казаков, не проживавших на территории Запорожья.

В дальнейшем, после восстания Богдана Хмельницкого в 1648 году под контроль Войска Запорожского и власть запорожского гетмана перешли территории Речи Посполитой, располагавшиеся на землях современной Северной и Центральной Украины. На них образовались новые казацкие полки, комплектовавшиеся из местного населения по территориально-милиционному принципу. Они дополнили полковое устройство казачьего войска, сформировав таким образом централизованную военную и административно-территориальную структуру Войска Запорожского, получившую в историографии также наименование Гетманщина. Запорожскими стали именовать всех казаков, проживавших на территории Гетманщины.

Масонство в России 19 века

Александр I

В 1801 г. При Александре I начался «серебряный век русских масонов». В ложи вновь хлынули тысячи дворян, офицеров, чиновников и др.

В 1803 году в Москве открывается масонская ложа "Нептун” под председательством П.И.Голенищего-Кутузова.

Ее члены изучали мистическую литературу, спорили на русских и французских языках о будущем России. В 1810 году открывается ложа «Петра к правде». Однако, такого влияния, как во времена Павла I, масонство уже не имело.

Особым почетом у масонов пользовался князь М.И.Кутузов, посвященный в Пруссии. В войне 12-го года в масонстве не исчезло: выходя на поле боя, воины одевали под мундир масонские символы, создаются военно-походные ложи. Они должны были поддерживать боевой дух солдат и заботиться о раненых.

В 30-е годы масонство активно проявило себя в польском восстании. С его подавлением отношение Александра I к ним ухудшилось.

Масоны проявили себя настоящими патриотами во время войн с Наполеоном и заграничного похода русской армии в 1813 г.

После войны, во время которой создавались «военно-походные ложи», масонство еще более расширилось.

Известными масонами этого времени были И. В. Лопухин (знаменитый масон и в екатерининское время), М. М. Сперанский, А. С. Пушкин, А. С. Грибоедов. Именно в масонских ложах начали интересоваться политикой будущие декабристы.

В то же время, подавляющее большинство масонских лож придерживались консервативных взглядов. В ложах, как и в 18 в., почти половина членов являлись иностранными подданными.

Поворот Александра I к реакционной политике в начале 1820-х гг. был вызван и его страхом перед масонами. В 1822 г. все тайные общества, а среди них, прежде всего масонские ложи, были в России запрещены. Этот запрет подтверждали и все последующие императоры.

8. Масонство при Павле I

 

При Екатерине II масонство жестоко преследовалось, тогда как при Павле I – наоборот, они были призваны на государственную службу. Разрешив деятельность лож и капитулов, Павел I оказывает всяческую поддержку. Именитые масоны Фонвизин Д.И. , Баженов В.И., Репнин Н.В., Радищев А.Н., И.П. Тургенев и Панин Н.И. - занимали высшие государственные должности.

Причиной смерти Павла I стал тот факт, что гвардейские офицеры увидели в его приближенных тайную силу, которая может лишить их привилегий, эти самые гвардейцы и организовали покушение.

Для неискушенного взгляда масонство в России в начале двадцатого века, производило впечатление окончательно потухшего костра. Но это было обманчивое впечатление. Идеи, усиленно внедрявшиеся с времен совершенной Петром I, продолжали развиваться тайно и давать свои губительные результаты.

В 1822 году масонские ложи в России были запрещены, однако подпольно существовали в Киеве, Москве, Одессе, Вильно, Томске. В годы правления Александра II приобретает некие нигилистические черты. В романах Чернышевского «Что делать?», Тургенева «Отцы и дети», в статьях Добролюбова формируется образ революционера. В 1887 в Париже открывается русская масонская ложа «Космос» (Немирович-Данченко В.И., Ковалевская А.в., Амфитеатров и др.)

Масоны подразделялись на две половины: первая выступала за революционный переворот в стране, тогда как другая – хотела перемен, но путем реформ.

В конце 19 века в связи с ростом числа мелкой и крупной буржуазии, подъемом политической активности интеллигенции, запретами и цензурой царя, императора и общим умственным прогрессом населения масоны приобретают еще большую притягательность.

К 1906 году относиться возврат масонских лож в России. В дальнейшем они будут развиваться, как и человечество, и их влияние на события в стране будет расти.

Революции 1905 и 1917 годов произошли благодаря деятельности масонов.