Украинцы: место проживание и географические особенности (города, горы, реки 17 век

Амсалим перик и норг

Степень изученности проблемы

Кочевая цивилизация — одна из ярких страниц в истории челове­чества на пути его развития. В своей 3-тысячелетней истории кочевое общество долгий эволюционный путь. Казахское кочевое общество в системе мирового кочевничества создало высокие образцы хозяйственной, общественно-политической и культурно-бытовой этнической жизни.

Проблема изучения цивилизаций кочевников является одной из актуальных в современной историографии Казахстана и в тоже время сложной. Некоторые ученые, которые рассматривали жизнь всех народов мира через призму их соответствия уровню развития европейских стран, полностью отрицали в мировой истории роль тюрко-монгольских кочевых народов. Такое направление в исторической науке, связанное с доминирующей ролью европейских народов и необъектив­ным занижением уровня развития кочевых цивилизаций Востока, носит название европоцентризм. О кочевниках писали народы, которые вели оседлый образ жизни, их описывал Геродот, китайские историки. Теория о кочевничестве и о кочевом государстве возникла позже.

Поскольку до XV-XVI вв. европейцы знали о кочевниках лишь по их периодическим нашествиям на Европу, они воспринимали кочевые народы не иначе как своих врагов.

В XVIII — XIX вв. европейские ученые высказывали свое мнение о кочевниках. Так, Монтескье рассматривал их как справедливых и вольных людей свободного общества, Фергюсон, А. Смит доказывали, что у кочевников имущественное и социальное неравенство проявилось раньше всех. И. Кант сделал вывод, что само государство как таковое возникает в результате столкновения кочевников и оседлых людей. Ф. Гегель считал, что, несмотря на наличие у кочевников социальных противоречий, государственности у них не было.

1. Первый крестовой поход - В) Крестовый поход не принес результатов и закончился крахом для крестоносцев.

2. Второй крестовый поход - Г) Взятие Иерусалима, создание первых государств крестоносцев.

3. Третий крестовый поход - Б) Возвращение крестоносцами Акры (Иерусалим остался под властью мусульман)

4. Четвертый крестовый поход - А) Взятие Константинополя, создание Латинской империи

5. Событие, произошедшее после Восьмого крестового похода - Д) Падение Акры (последний оплот крестоносцев на Востоке)

Объяснение:

Всё выше предоставлено