1.Когда образовалась Золотая Орда? А) 1242-1243 Б) 1244-1245 В) 1241-1242 Г) 1246-1247 2. Как называлась столица Золотой Орды? А) Биляр Б) Сувар В) Сарай Г) Берлад 3. Какие ордынские ханы положительно относились к православию? 4. Какая религия стала государственной в Золотой Орде? 5. Что такое ярлык? 6. Как назывались ежегодные платежи Золотой Орде? а) Внеочередные платежи б) Ордынский выход в) Налог г) «Деньга» 7. Установите соответствие между датой и событием (ответ запишите в виде сочетания цифр и букв): 1) 1223 г. а) Невская битва 2) 1240 г. б) перепись населения Руси 3) 1242 г. в) битва на Калке 4) 1257-1259 гг. г) битва на Чудском озере

1- А

2 -В

3-

4- 8 лет правления Узбек объявил Ислам

государственной религией Золотой Орды

5-в 17-15 вв.на Руси :грамота письменный указ ханов в Золотой Орды

6.-б

7-

Невская битва :-1240 г

Перепись населения Руси:-1257-1259 г.г

Битва на Калке :-1223 г

битва на Чудском озере :-1242

Иной вариант решения проблемы предложен р. Моше-Хпимом Луцато

Он совершенно не пытается спорить с тем, что в мире существует зло. Наоборот и добро и зло - создания Всевышнего. Зачем нужно зло? Рассуждение здесь выглядит так:

Творец при Сотворении мира хотел создать одно из творений таковым образом, чтобы оно могло принимать благо (добро) по заслугам своим. Для того, чтобы приобрести заслуги, это творение должно иметь возможность ВЫБОРА. Поэтому Он создал человека, наделив его двумя началами: склонностью к добру и склонностью ко злу. Выбирая между ними, человек приобретает заслугу (из писем, 23)

С другой стороны грядущая победа добра над злом продемонстрирует всему миру полную и единоличную власть Создателя над миром:

Всевышний хотел даровать добро таким образом, чтобы человеку было не стыдно его принимать и хотел Он проявить Свою единоличную властьВначале Он дает злу возможность существования в мире, с тем, чтобы потом исправить все зло, произошедшее в мире. И тогда Его единоличная власть проявится в мире. (138 врат мудрости 3-4).

Тем самым мы видим, что Творец создал в мире добро и зло. С одной стороны для того, чтобы дать человеку возможность выбирать. С другой стороны, по мнению Моше-Хаима Луцато зло существует в мире лишь временно до тех пор, пока Творец не сочтет, что пришло время явить Свою власть, и тогда зло пропадет и станет ясно, что Творец один правит миром. Непременным элементом всего этого рассуждения является будущее исправление всего зла в мире и единый источник как добра, так и зла.

Он был харьковским генерал-губернатором, в феврале 1880 года Лорис-Меликов возглавил Верховную распорядительную комиссию, созданную для борьбы с революционерами.
Его предложения по урегурированию ситуации в империи:
- не создавать и не созывать никакие государственные выборные органы;
- упорядочить положение дел только законодательными и административными мерами;
-  усилить репрессивную власть - 3-е жандармское отделение было  присоединено к Министерству внутренних дел, а министр стал шефом жандармов;
- усилить репрессии по отношению к лицам, положительно отзывающихся о действиях революционеров (высылка в отдаленные районы России и др.);
- органы печати не должны были обсуждать вопросы конституции и подобные.