А4.Минин и Пожарский шли освобождать Москву через город: 1) Углич 2) Калугу 3) Ярославль 4) Суздаль А5. Икона, ставшая символом Руси от врагов в Смутное время 1) Казанская икона Божией Матери; 3) Смоленская икона божией матери; 2) Владимирская икона Божией Матери; 4) Почаевская икона Божией Матери

A4-3

A5-1

Зевс, главный бог в мифах Древней Греции – собиратель облаков, сидящий на престоле в высоте эфира, потрясающий своим молниеносным щитом, Эгидою (грозовою тучей), животворящий и оплодотворяющий землю, с тем вместе и установитель, охранитель законного порядка. Под его охраною находятся все права и в особенности семейные права и обычай гостеприимства. Он велит правителям быть заботливыми о благе управляемых. Он дает благоденствие царям и народам, городам и семействам; он же и правосудие. Он источник всего доброго и благородного.

До нашествия Батыя на славянские земли, система управления у восточных славян и в греческих полисах была очень похожа. Новгородская демократия была идентична собраниям граждан в Афинах, правда, здесь население не делилось на демос и неграждан. Кроме того, восточные славяне избирали правителя, а в полисах эта должность передавалась по наследству. Но на вече собирались собственники земли (в полисах) и домохозяева (славянские общины), в этом заключается также существенное сходство. Равно как и в том, что на войну мобилизовалось все мужское население.