Портрет історичного діяча 1.Як формувалася особистість історичного діяча? 2. Особисті якості й риси характеру. 3. Діяльність персоналії. 4. Яке Ваше особисте ставлення до історичного діяча? * Свої думки і міркування варто обгрунтувати, навести історичні приклади.

Период с 50 г. до н. э. по 350/380 гг. н. э. — время, когда на территории Чехии находились преимущественно германцы. За несколько лет до н. э. страна была занята маркоманами, германским племенем, во главе которого стоял Маробод, соединивший под своей властью многочисленные восточногерманские племена, занимавшие земли от среднего Дуная до нижнего течения Вислы. Государство, основанное Марободом, недолго просуществовало. Не устояв в борьбе с Арминием, а потом с Катвальдом, знатным маркоманом, проживавшим в изгнании среди готов, Маробод бежал в 19 г. н. э. под защиту римлян и кончил дни свои в Равенне. Тем не менее, остатки маркоманов сохранялись в Чехии до начала 5 века. Параллельно с маркоманами, в северной части Чехии в то время ещё сохранялась смешанная в культурно-этническом плане кобыльская археологическая группа. Со 2 века с севера проникает пшеворская культура (в Моравии её следы наблюдаются уже с начала римской эпохи) , а в 1-й половине 3 в. в Чехию прибывает новое население с территории Полабии. Эти новые волны поселенцев во 2-й половине 3-го века расселяются и в Моравии (костелецкая группа) . В то же время на юге Моравии появляются постоянные поселения, которые свидетельствуют об участии римских войск в маркоманских войнах на территории Чехии. В 2001 археологи обнаружили наличие римлян даже на территории Оломоуца-Нередина. Римская империя искусно пользовалась борьбой племён и соперничеством их вождей до начала так называемой Маркоманской войны 165—180. Теснимые готами, маркоманы, квады и ряд других германских и негерманских народов (языги, бастарны, сарматы) , действуя в союзе, пытались овладеть северными провинциями римской империи. Марк Аврелий с трудом сдерживал этот напор, но всё-таки ещё долго река Дунай оставалась северной границей римской империи. В III веке маркоманы вели войны с римлянами и своими германскими соседями. С появлением в Европе гуннов маркоманы подчинились их власти. С Аттилой маркоманы участвовали в походе на Галлию и в Каталаунской битве (451). Неизвестно, возвратились ли маркоманы после того в Чехию. Весьма возможно, что во второй половине V века Чехия занимаема была различными народами, сменявшими здесь друг друга во время передвижения с севера к границам Римской империи, пока наконец не осели окончательно в этой земле славяне.

Веру в единого бога, отрицают язычество, создание видимого и невидимого мира богом, создание человека богом внутреняя природа бога в  христианстве утверждена учением о святой троице. три ипостаси бога неразделимы.   в исламе внутренняя, духовная, природа аллаха остается нераскрытой.  в христианстве для совершение таинств, служб и треб есть священники, в исламе их нет.   молитвенный дом христианина называется храмом, а мусульманина-мечетью. создан человек по образу бога и его подобию, – христиане.мусульмане считают, что у человека свой образ, отличный от аллаха.    в христианстве  святой дух в троице неразделимый является одним из ипостасей бога. в исламе ангел джибрил назван святым духом.христиане основывают свое учение на священном писании и священном предании. учение ислама основывается на коране и священном предании сунна.