1. Основные направления внешней политики 2. Какие 2 друга есть у России (со слов императора) 3. Какие государства появились на Балканах после Берлинского конгресса 4. Когда и почему были расторгнуты русско-болгарские отношения 5. Союз 3-х императоров (дата, участники, условия) 6. Тройственный союз (дата, участники, условия) 7. Причины сближения России и Франции

Санджа́к — административная единица в Османской империи

Вилайе́т — основная административно-территориальная единица некоторых государствах и странах Северной Африки,

беи -тюркский дворянский титул и звание у некоторых народов Ближнего Востока и Средней Азии, категория привилегированного населения

саджакбей-правитель санджака, военно-административной единицы в Османской империи. Санджак соответствует округу, а правитель санджака одновременно являлся начальником его вооруженных сил

Кадий­-мусульманский судья-чиновник

Сипахи-разновидность турецкой тяжёлой кавалерии вооружённых сил Османской империи

Лен-В средние века: поместье, предоставляемое вассалу, а также право владения таким поместьем.

Объяснение:

Мы, современные люди, привыкли смотреть на мир через призму науки: трезво и рационально. Даже самые поразительные проявления стихии, такие, как землятресения, наводнения, извержения вулканов, солнечные и лунные затмения, не вызывают в нас того ужаса перед не тем неведомым, что некогда владел нашими предками. Ибо мы знаем, что за явлениями природы стоит не Бог, не Дьявол, не злые духи, а слепые силы, укрощённые теми общими законами, что известны нам из мира физики, силы, которые мы постичь, рассчитать и измерить.

Поэтому современный человек видит себя скорее властителем природы, нежели её жертвой. Однако в древние времена люди воспринимали мир совершенно иначе. Он был таинственным и загадочным. И поскольку причины всего, что происходило с ними и вокруг них, были недоступны их пониманию, и поскольку не могли они объяснить, в чём же суть грозы и града, засухи и наводнения, эпидемий чумы и нашествий насекомых-вредителей, болезней и смерти, ночных кошмаров и душевных болезней, - все эти ужасные явления, события и удары судьбы они невольно приписывали тёмным силам: богам и полубогам, феям и эльфам, некромантам и гномам, дьяволам и демонам, призракам и неуспокоенным душам, обитавшим в небе, под землёй или в воде.

Люди мнили себя добычей этих вездесущих духов, ибо от их милости или гнева могли зависеть счастье или несчастье, здоровье или болезнь, жизнь или смерть. От боязни перед неизведанным берёт своё начало каждая религия, язычество не является исключением.