как складывались отношения России с Англией в период правления Александра II и Александра III.

 1.Присоединение княжеств:Ярославское (1463 г.), Ростовское (1474 г.),Великий Новгород(1478 г.), Тверское(1485 г.), Вятские земли(1489 г.).
  2. Выдача сестры за рязанского князя, тем самым - обеспечение себе права вмешиваться в дела Рязани. Позднее, Иван заполучит город по наследству от племянников.
  3.В итоге войны 1501-1503 гг. государь принудил Ливонский орден платить дань.
   4.Успешная для Руси война с Литвой:были завоеваны части Смоленского, Новгород-Северского и Черниговского княжеств.
   5.Подчинил Казань и сделал своим подручником  казанского хана.

 Воюя с западными соседями, Иван 3 искал дружбы и союзов в Европе.Москва при нем вступила в дипломатические сношение с Данией,Венгрией,Венецией,Турцией.Окрепшее русское государство входило понемногу в круг европейских международных отношений и начинало свое общение с культурными странами Запада.Территория Руси значительно расширилась, а эпоха Ивана 3 ознаменована окончательным освобождением Руси от татаро-монгольского ига.

в vi в. до н. э. в северной индии возникает буддизм – учение, основателем которого был сиддхартха гаутама (примерно 583–483 гг. до н. сын правителя рода шакьев из капилаваста (область южного непала). в возрасте 29 лет (вскоре после того, как у него родился сын), не удовлетворенный жизнью, он покидает семью и уходит в «бездомность». после многих лет бесполезной аскезы он достигает пробуждения (бодхи), т. е. постигает правильный жизненный путь, который отвергает крайности. это открытие главного знания (дхармы) было как внезапное озарение, просветление, отсюда и новое имя принца: будда означает «просветленный», буквально – «пробужденный». (санскритское слово дхарма необычайно многозначно: закон, порядок, долг, справедливость; качество, характер, природа, первоэлементы природы; религия, истина, добродетель. в раннем буддизме дхарма – это само учение будды о мире и о путях спасения человека).

будда постиг, провозгласил и стал проповедовать мировидение и поведение, способные избавить человека от страдания.