Составьте развернутую таблицу, в которую внесите основные факторы политической, экономической, социальной, международной, религиозно- культурной жизни, влиявшие на процесс формирования русской государственности в XIII-XV веках, отметьте основные события, характеризующие эти факторы.

Старая барыня (с задумчивым взглядом, глядя куда-то вдаль) :

- Как раньше, лет 40 назад было хорошо! Балы, вечера, дом полный гостей, музыка, танцы, сезоны охоты, как я любила этот сезон, у папеньки было много породистых собак, я так любила играть с ними, у них была такая мягкая красивая шерстка, хотя папенька немало драл крепостных, чтобы собаки были в идеальном состоянии. Как был прекрасен этот сад, как цвели деревья, ( крестьяне собирали неплохой урожай ), а дом - в этом доме жили мои отец и мать, мои прадеды. В этом поместье моё детство, вся моя жизнь... С тех пор десятки лет, а для меня будто вчера всё было... Сейчас дом заколочен, сад одряхлел, так же как я, ты ( обращается к свой старой, преданной бывшей крепостной крестьянке), этот полудохлый пёс. Куда ушла молодость, былое время, а? Тебя спрашиваю, Прасковья!

Прасковья ( бывшая крепостная):

- Г-жа моя, Софья Андреевна, покуда я знаю ..гм... На улице ветер, прохладно становиться, Вы бы, Софья Андреевна, оделись потеплее. Не велите принести мне вам шаль шерстяную?

Старая барыня:

- Не докучай, Прасковья! И без тебя тошно...

Прасковья прощения барыня, дуру меня старую, немощна я, так видать и на ум слаба стала... Эх, старость, век мой проходит, гм... Софья Андреевна, вам чаю велите подать, пока самовар не остыл?

Старая барыня:

-Не нужно чаю. Я сама прикажу, когда мне нужно будет, замолчи, у меня голова разболелась от твоей болтовни!

Прасковья ( боромоча себе под нос) :

- Надо бы зонтик г-же принесть, погоду не предугадаешь, а коли дождь будеть... Эх, старость моя, старость...

На протяжении многих столетий римско-католическая церковь играла ключевую роль в развитии средневекового общественного сознания. Духовенство во главе с папой римским принимало участие во всех сферах жизнедеятельности человека: назначало правителей государств, контролировало развитие науки и культуры, регламентировало общественные отношения. Однако в период позднего Средневековья, в XV–XVI вв., вера в учение церкви и ее влияние стали слабеть. Это было связано с распространением идей гуманизма и научных открытий, опровергавших учение церкви, а также с зарождением нового общественного класса – буржуазии.

В начале XVI века получил начало процесс под названием Реформация. Реформация – общественное движение, направленное на изменение католической церкви. Зародилась Реформация в Германии. Недовольство церковью в Германии было связано с тем, что крестьяне не имели возможности платить церковную десятину, ремесленники не выдерживали конкуренции с монастырской продукцией и разорялись. А церковь обогащалась и увеличивала свои земельные владения.

Начало Реформации положил немецкий ученый-богослов Мартин Лютер (1483–1546 гг.). 31 октября 1517 года Мартин Лютер прикрепил документ под названием «95 тезисов» на двери собора города Виттенберг. «95 тезисов» отражали взгляды Мартина Лютера на деятельность римско-католической церкви. Автор подвергал критике продажу «индульгенций» (грамота о прощении грехов), строительство роскошных соборов и церквей. Реформация зарождению нового направления христианской религии – протестантизма.

Мартин Лютер утверждал, что человек может искупить свои грехи только с молитв и искренней веры, он отмечал, что задача духовенства заключается в разъяснении идей Библии верующим людям.

В 1520 году Мартин Лютер выпустил обращение «К христианскому дворянству германской нации об исправлении христианства» с призывом задуматься о истинном содержании веры и с поддержать его борьбу против папы римского. Тех, кто поддерживал Мартина Лютера стали называть протестантами или лютеранами.

Церковь отреагировала на действия Мартина Лютера: 26 мая 1521 года был издан Вормсский эдикт, осудивший Лютера как еретика, и он был отлучен от церкви.

Реформацию в Германии поддержали крестьяне, началось восстание. Этому проповеди Томаса Мюнцера. Он призывал к уничтожению феодального строя и социального неравенства. Восстание, длившееся с 1524 по 1526 год, было жестоко подавлено и завершилось подписанием в 1555 году Аугсбургского мира. Этот договор разрешал католикам и протестантам исповедание своих религиозных взглядов. Однако право определять главенствующую религию было закреплено за владельцем земель.