Сравните правления Генриха 4 и кардинала Ришелье

Генриха IV историки называют "королем Францию", а в народе стал "добрым" это самая лучшая оценка правления, во время которого Генриху IV:

1) прекратил религиозные войны;2) проводил политику веротерпимости в стране;3) прекратил разорительные для страны войны с Испанией;4) снизил налоги крестьянству;5) покровительствовал развитию промышленности и торговли;6) при нем выросло благосостояние простого народа.

Кардинал Ришелье был не любим современниками, но сыграл основную роль в превращении Франции в сильнейшую континентальную державу Европы благодаря следующим мероприятиям:

1) объединил Францию, уничтожив независимость гугенотов;

2) реформировал систему управления страной, отдав власть на местах королевским чиновникам - интендантам;

3) жестоко преследовал своеволие аристократии;

4) поощрял развитие промышленности, торговли, судоходства;

5) проводил курс на укрепление и объединение страны;

6) проводил курс веротерпимости в стране;

7) создал политическую систему французского абсолютизма;

8) реформировал армию и флот;

9) проводил успешную внешнюю политику.

Объяснение:

Русская культура в XVIII веке переживает примечательные изменения. Если до этого времени происходило накопление научных знаний, то теперь они превращаются в собственно науку. Кардинальные сдвиги происходят во всех областях. Провиденциализм в истолковании явлений природы и общества (исходя из промысла Божьего, проведения) уступает место рационализму.Если в XVII в. наблюдаются лишь первые попытки, опыты изображения внутренней жизни человека, его помыслов, страстей, стремлений, добродетелей и пороков, то в XVIII столетии в этом плане далеко шагнули вперед. Это относится к литературе, живописи, скульптуре, в целом к культуре. Характерно для этого времени стремление к светскости, гуманистическому восприятию действительности.Россия уже в этом столетии ускоренными темпами начинает ликвидировать отставание в культурном развитии, столь характерное для столетий (начиная с эпохи “Батыева разорения”).Отечественные ученые и писатели, поэты и живописцы, архитекторы и скульпторы сделали возможным титанический взлет русской культуры, произошедший в следующем столетии, которое с полным основанием называется золотым веком отечественной культуры...

Русская культура в XVIII веке переживает примечательные изменения. Если до этого времени происходило накопление научных знаний, то теперь они превращаются в собственно науку. Кардинальные сдвиги происходят во всех областях. Провиденциализм в истолковании явлений природы и общества (исходя из промысла Божьего, проведения) уступает место рационализму.Если в XVII в. наблюдаются лишь первые попытки, опыты изображения внутренней жизни человека, его помыслов, страстей, стремлений, добродетелей и пороков, то в XVIII столетии в этом плане далеко шагнули вперед. Это относится к литературе, живописи, скульптуре, в целом к культуре. Характерно для этого времени стремление к светскости, гуманистическому восприятию действительности.Россия уже в этом столетии ускоренными темпами начинает ликвидировать отставание в культурном развитии, столь характерное для столетий (начиная с эпохи “Батыева разорения”).Отечественные ученые и писатели, поэты и живописцы, архитекторы и скульпторы сделали возможным титанический взлет русской культуры, произошедший в следующем столетии, которое с полным основанием называется золотым веком отечественной культуры.