Распределите факты по столбикам (впишите только цифры): Курмангазы М-Ж. Копеев К. Халиди 1. В своих произведениях «Чей он, Самарканд». «Житье-бытье», «Чудо, увиденное в долголетии» поднимал такие во как стремление к знаниям, открытие школ и медресе для народа, судьбу казахской земли. 2. Учился в Аягозской и Семипалатиской мечетях, свободно владел арабским, персидским, турецким языками, изучал историю и географию. 3. Его произведение «Кишкентай» посвящено восстанию И.Тайманова. 4. 21 год писал свой труд по истории «Таурих Хамса» («Пять историй Востока»), где описана не только история казахского народа, но и соседних государств. 5. Приставка к его имени в переводе с арабского означает «Знаменитый». Был знаком с В. В. Радловым, стал собирать казахский фольклор. 6. Кюйши-композитор, классик казахской инструментальной музыки. Выходец из бедных слоёв населения, с юных лет проявлял музыкальные дарования. Сохранилось свыше 60 кюев. 7. В записях под названием «Наурыз» рассказал о формировании этого праздника.

В истории России в XVII в. завершается период Средневековья. Передовые страны Европы вступили уже на путь буржуазного развития, а Россия продолжала оставаться феодальной страной. Окончательно оформилось крепостное право (1649), что привело к резкому обострению классовой борьбы, крестьянским волнениям. Недаром XVII в. называют бунташным. В начале столетия Россия пережила и годы великой смуты, которые начались походом на Москву Лжедмитрия. Захват Москвы поляками, а затем освобождение ее народным ополчением под водительством нижегородского купца Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, избрание русским царем Михаила Романова и восстановление государственной власти в виде сословно-представительной монархии привели к перестройке общественных отношений.Начало нового периода в русской истории было и новым этапом в истории русской культуры. В XVII в. русская культура сохраняла все характерные черты феодальной культуры Средневековья, но намечаются и новые элементы. Однако новые тенденции четко обозначились лить к концу века. Во многом они были связаны с именем Петра I и проводимыми им реформами.Начинается формирование русской нации. Обобщаются народные традиции, усиливается взаимосвязь местных обычаев. Рост связей между отдельными областями России через торговлю, отходный промысел, переселение, участие в войнах и т.п взаимопроникновению различных диалектов, складывается единый русский язык, в основе которого диалект Москвы и примыкавших к ней с юга земель. Сознание единого русского языка еще более росту самосознания людей как единой русской нации.

В истории России в XVII в. завершается период Средневековья. Передовые страны Европы вступили уже на путь буржуазного развития, а Россия продолжала оставаться феодальной страной. Окончательно оформилось крепостное право (1649), что привело к резкому обострению классовой борьбы, крестьянским волнениям. Недаром XVII в. называют бунташным. В начале столетия Россия пережила и годы великой смуты, которые начались походом на Москву Лжедмитрия. Захват Москвы поляками, а затем освобождение ее народным ополчением под водительством нижегородского купца Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, избрание русским царем Михаила Романова и восстановление государственной власти в виде сословно-представительной монархии привели к перестройке общественных отношений.Начало нового периода в русской истории было и новым этапом в истории русской культуры. В XVII в. русская культура сохраняла все характерные черты феодальной культуры Средневековья, но намечаются и новые элементы. Однако новые тенденции четко обозначились лить к концу века. Во многом они были связаны с именем Петра I и проводимыми им реформами.Начинается формирование русской нации. Обобщаются народные традиции, усиливается взаимосвязь местных обычаев. Рост связей между отдельными областями России через торговлю, отходный промысел, переселение, участие в войнах и т.п взаимопроникновению различных диалектов, складывается единый русский язык, в основе которого диалект Москвы и примыкавших к ней с юга земель. Сознание единого русского языка еще более росту самосознания людей как единой русской нации.