Какие новые положения введены в нормы международного гуманитарного права после второй мировой войны?

в  971  году между византией и русью был подписан мирный договор на выгодных для руси условиях. по нему святослав с дружиной покидал дунай и возвращался в землю. однако греки решили раз и навсегда избавиться от беспокойного соседа. они печенегов, кочевавших теперь между дунаем и волгой, о возвращении князя. в  972  году степняки, рассчитывая на богатую добычу, устроили засаду на днепровских порогах. в неравной схватке святослав был убит. по древнему степному обычаю, печенежский хан куря велел обить череп прославленного врага золотом и пил из этой чаши на пирах, желая перенять славу великого полководца. 

в ix-x веках происходило становление государства – монархии, объединившей племена восточных славян и их ближайших соседей под властью одной княжеской династии, утвердившей могущество великих киевских князей в пределах руси и их величие за ее границами.  в 964-967  годах святослав вёл войну против хазарского каганата. в результате многие племена были освобождены от уплаты дани кагану, союзная хазарам волжская булгария разорена, хазарские войска разбиты, а сам каганат практически уничтожен. на таманском полуострове было образовано зависимое от руси тмутараканское княжество.   для купцов был открыт путь по волге. но одновременно  «многочисленные как песок»  грозные кочевники  печенеги,  сдерживаемые раньше войсками каганата, хлынули в причерноморские степи к границам руси. 

после этого с  967  года святослав перенес войну на . здесь он был сначала союзником византийского императора и вместе с ним разгромил дунайскую болгарию, но потом вознамерился сам стать правителем на дунае и начал войну с империей. 

Родовая община характеризовалась прежде всего кровными узами ее членов. Такая большая группа людей, являющихся родственниками, занималась присваивающим хозяйством. Специфика такого хозяйства не позволяла такой группе неограниченно расти - для успешной охоты требуются многие квадратные километры леса, рыбная ловля также не позволяет прокормить большое количество людей на ограниченной территории, а собирательство играло скорее поддерживающую функцию.  Но с появлением производящего хозяйства ситувция начала меняться. Для пропитания стало достаточным небольших земельных угодий и разведения скота. Объединяться людям стало не только возможно, но и выгодно. Родовая община, в отличие от родовой, уже не представляла собой кровно связанных членов, это было скопление семей, проживающих на одной территории, совместно владеющих полями и пашнями для ведения сельского хозяйства, однако все также имевших и свою, частную собственность.