1. О чем свидетельствовало появление на печатях Московского государства двуглавого орла? а) Москва стала преемницей Византии; б) охота с использованием хищных птиц стала любимым занятием московских правителей; в) в России стали использовать печати при оформлении документов; г) московское княжество выделилось из состава Владимиро-Суздальского. 2.В Российском государстве второй половины 15-16 в, в отличие от Киевской Руси: а) существовало вотчинное землевладение; б) господствовало натуральное хозяйство; в) великий князь собственноручно занимался сбором дани; г) действовали общегосударственные органы управления. 3. Политика Ивана 3 была направлена на: а) завершение объединения русских земель; б) получение ярлыка на великое княжение; в) заключение союза с Золотой Ордой; г) расширение привилегий с Золотой Ордой. 4. Установите соответствие между элементами левого и правого столбиков. Одному элементу левого столбика соответствует один элемент правого. Понятие Определение 1. Держава А. Золотой шар с короной или крестом 2. Кормление Б. Неограниченная власть правителя 3. Самодержавие В. Порядок содержания должностных лиц за счет местного населения. Г. Порядок занятия должностей по знатности происхождения. 5. столкновение русских войск с ордынцами на реке Угре привело к: а) разорению русских земель; б) к свержению ордынского ига; в) лишению московских князей ярлыка на великое княжение; г) возобновлению уплаты дани Золотой Орде. 6. Какое событие произошло позднее других? а) принятие нового Судебника; б) присоединение к Московскому княжеству Твери; в) Присоединение к Московскому княжеству Новгорода; г)стояние на реке Угре.

Противоречивость экономической и общественно-полити­ческой жизни СССР в 1965 — начале 1980-х гг.,
причины застойных и кризисных явлений в социально-эко­номическом развитии страны;
сущность процессов «застоя» в политике;
знать:
даты периодов руководства партией и государством: Н.С. Хрущёва, Л.И. Брежнева, Ю.В. Андропова, К.У. Чер­ненко;
основные итоги, достижения и проблемы развития народ­ного хозяйства в СССР;
основные реформы А.Н. Косыгина;
содержание взглядов и идейной позиции диссидентов и уча­стников правозащитного движения в СССР;
основные термины и понятия («постиндустриальное общест­во», «автаркический характер экономики», «интенсифика­ция производства», «развитой социализм», «застой», «нефте-

Философиястановится все более независимой от религии. В философии возрождаются учения античных мыслителей — в первую очередь Платона и Аристотеля.

Широкое рас получает натурфилософия, или философия природы. Ее проповедуют такие философы как Б. Телезио, Т. Кампанелла, Д. Бруно. В их трудах развиваются мысли о том, что философия должна изучать не сверхприродного Бога, а саму природу. Рас натурфилософских взглядов научные открытия. Главным из них стала гелиоцентрическая теория Н. Коперника.

Следует, однако, заметить, что научно-философские взгляды того времени часто принимают форму пантеизма, в котором существование Бога не отрицается, но Он растворяется в природе, отождествляется с ней. К этому надо добавить также влияние так называемых оккультных наук — астрологии, алхимии, мистики, магии и т. д. Все это имеет место даже у такого философа как Д. Бруно.

Самые значительные изменения эпоха Возрождения вызвала в художественной культуре.Именно в этой области разрыв со Средневековьем оказался наиболее глубоким и радикальным.

В средние века искусство во многом имело прикладной характер, оно было вплетено в саму жизнь и должно было украшать ее. В эпоху Возрождения искусство впервые приобретает самоценность, оно становится самостоятельной областью прекрасного. Вместе с этим у воспринимающего зрителя впервые формируется чисто художественное, эстетическое чувство, впервые пробуждается любовь к искусству ради него самого, а не ради назначения, которому оно служит.

Никогда еще искусство не пользовалось таким высоким почетом и уважением. Даже в античной Греции труд художника по своей общественной значимости заметно уступал деятельности политика и гражданина. Еще более скромное место занимал художник в Древнем Риме.

Теперь место и роль художника в обществе неизмеримо возрастают. Он впервые рассматривается как самостоятельный и уважаемый профессионал, ученый и мыслитель, неповторимая индивидуальность. В эпоху Возрождения искусство воспринимается как одно из самых мощных средств познания ив этом качестве уравнивается с наукой. Леонардо да Винчи рассматривает науку и искусство как два совершенно равноправных изучения природы. Он пишет: "Живопись — наука и законная дочь природы".

Еще более высоко ценится искусство как творчество. По своим творческим возможностям художник Возрождения приравнивается к Богу-творцу. Отсюда понятно, почему Рафаэль получил к своему имени прибавление "Божественный". По тем же мотивам "Комедия" Данте была также названа "Божественной".

В самом искусстве происходят глубокие изменения. Оно совершает решительный поворот от средневекового символа и знака к реалистическому образу и достоверному изображению. Новыми становятся средства художественной выразительности. Их основу теперь составляют линейная и воздушная перспектива, трехмерность объема, учение о пропорциях. Искусство во всем стремится быть верным действительности, добиваться объективности, достоверности и жизненности.

Объяснение: