Boldinova-Marianna
?>

Рассмотрите представленное изображение и выполните предложенныезадания.Афиша Авиньонского фестиваляFESTIVALD'AVIGNONУчитывая место проведения и символику фестиваля, укажите названиевысшего церковного сана, имеющего непосредственное отношениеистории этого города, отразившееся в символике фестиваля.Kзасчитываются, Внимание! ответы с орфографическими ошибками неЗапишите в поле ответа ДВА СЛОВА​

История

Ответы

ermisyareg436

ответ: папа римский

Объяснение: католицизм на следующие вопросы, так же филипп 4 красивый повздорил с папой римским , и в 1309 резиденция папы римского переместилась в Авиньон ,итальянцы были недовольны этим


Рассмотрите представленное изображение и выполните предложенныезадания.Афиша Авиньонского фестиваляF
shurshin6975

Отвечу сразу на 6 первых заданий

!Лови!

поставь:

1) "5 звёзд"

2) "Лучший ответ"

3) " "

Работу выполнил РЕШАТОР

Объяснение:

№1

Учитывая место проведения и символику фестиваля, укажите название высшего церковного сана, имеющего непосредственное отношение к истории этого города, отразившееся в символике фестиваля.

Папа Римский

№2

Укажите название направления в христианстве, во главе которого находится духовное лицо, носящее этот сан.

Католичество (Не католицизм)

№3

Укажите век, когда главная резиденция духовного лица, носившего указанный вами сан, располагалась в городе, где проводится фестиваль.

14 век (в ответе просто число 14)

№4

Назовите государство, на территории которого располагался город проведения фестиваля в эпоху, когда там находилась главная резиденция духовного лица, о котором речь шла выше.

Государство Франция (в ответе просто Франция)

№5

Выберите из приведённого ниже списка правителя государства, предложившего духовному лицу разместить свою резиденцию в городе проведения фестиваля.

Филипп IV Красивый

№6

Из предложенного ниже списка выберите современников пребывания духовного лица, носившего указанный вами высший церковный сан, в городе проведения фестиваля.

Петрарка и Джотто

!Удачи в олимпиаде!

intermar2000
Я ношол еле еле Коллективизация сельского хозяйства - одно из важнейших мероприятии большевистского руководства. Целью коллективизации была централизация управления сельским хозяйством, контроль за продукцией и бюджетом, преодоление последствий кризиса нэповской экономики. Важнейшей особенностью коллективизации стала унификация форм коллективных хозяйств (колхозов) , которым государство давало определенное количество земли и у которых изымалась большая часть произведенного продукта. Другой чертой колхозов стала строгая подчиненность всех коллективных хозяйств центру, колхозы создавались директивно на основании постановлений ЦК партии и Совета Народных Комиссаров. 
Политика коллективизации предполагала отмену аренды земли, запрет наемного труда и раскулачивание, т. е. конфискацию у зажиточных крестьян (кулаков) земли и имущества. Сами кулаки, если не были расстреляны, направлялись в Сибирь или на Соловки. Так, только на Украине в 1929 г . под суд было отдано более 33 тыс. кулаков, их имущество полностью конфисковано и распродано. В 1930-1931 гг. в ходе раскулачивания в отдельные районы страны было выселено примерно 381 тыс. «кулацких» семей. Всего в ходе раскулачивания выселено более 3,5 м и человек. Конфискованный у кулаков скот также направляли в колхозы, но отсутствие контроля и средств на содержание животных привело к падежу скота. С 1928 по 1934 г . поголовье крупного рогатого скота уменьшилось почти в два раза. Отсутствие общественных хлебохранилищ, специалистов и техники для обработки больших, площадей привели к снижению хлебозаготовок, что вызвало голод на Кавказе, в Поволжье, Казахстане, на Украине (погибло 3-5 млн. человек) . 
Меры проведения коллективизации встретили массовое сопротивление крестьян. Пассивное сопротивление крестьян и переселение в город были сломлены введением в 1932 г . паспортной системы, прикрепившей крестьян к земле. Отказы вступить в колхоз расценивались как саботаж и подрыв советских устоев, тех, кто сопротивлялся насильственному включению в колхозное хозяйство, приравнивали к кулакам. С целью заинтересовать крестьян было разрешено создание подсобного хозяйства на небольшом приусадебном участке земли, отводившемся под огород, жилье и хозяйственные постройки. Была разрешена реализация продукции, полученной с личного подсобного хозяйства. 
Итоги коллективизации сельского хозяйства 
В результате политики коллективизации к 1932 г . было создано 221 тыс. колхозов, что составило примерно 61 % крестьянских хозяйств. К 1937-1938 гг. коллективизация была завершена. За эти годы построено свыше 5000 машинно-тракторных станций (МТС) , которые обеспечивали деревню техникой, необходимой для посадки, уборки и обработки хлеба. Расширились посевные площади в сторону увеличения технических культур (картофель, сахарная свекла, подсолнечник, хлопок, гречиха, др.) . 
По многим показателям результаты коллективизации не соответствовали запланированным. Так, например, рост валового продукта в 1928-1934 гг. составил 8 %, вместо планируемых 50 %. Об уровне эффективности работы колхозов можно судить по росту государственных заготовок зерна, увеличившихся с 10,8 (1928) до 29,6 % (1935). Однако на долю подсобных хозяйств приходилось от 60 до 40 % производства общего объема картофеля, овощей, фруктов, мяса, масла, молока и яиц. Колхозы играли ведущую роль лишь в заготовках хлеба и некоторых технических культур, в то время как основная часть продовольствия, потребляемого страной, производилась частными приусадебными хозяйствами. 
Тяжелым было воздействие коллективизации на аграрный сектор. Поголовье крупного рогатого скота, лошадей, свиней, коз и овец в 1929-1932 гг. сократилось почти на треть. Эффективность сельскохозяйственного труда оставалась довольно низкой из-за применения командно-административных методов управления и отсутствия материальной заинтересованности крестьян в колхозном труде. В результате сплошной коллективизации была налажена перекачка финансовых, материальных, трудовых ресурсов из сельского хозяйства в индустрию.
smakejkina

Народное образование в орде ограничивалось: Двухклассным мужским училищем в Ханской ставке, в котором к 1890 году состояло 38 учащихся (православных 13, мусульман 25; кончило курс 3), Женским училищем (16 учащихся — 13 православных и 3 мусульман; кончили курс 2) и шестью русско-казахскими участковыми школами, в которых было 127 учащихся (8 православных и 119 мусульман окончили курс 12).  

В 1841 году открыта в орде первая Русско-казахская школа в Ханской ставке, преобразованная в 1879 в Двухклассное училище; в 1883 году открыто Женское одноклассное училище. В 1866 году разрешено учредить в степи 7 первоначальных школ грамотности, из которых первые открыты были в 1868 году. Сначала русско-казахские школы находились в ведении временного совета, затем в 1874 году они перешли в министерство народного а с 1879 года поступили в ведение особого инспектора ордынских школ.  

В орде имелись ещё мусульманские школы, находившиеся под управлением мулл и в 1883 году таких школ было 52, с 1262 учащимися мальчиками и 102 девочками

Объяснение:

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Рассмотрите представленное изображение и выполните предложенныезадания.Афиша Авиньонского фестиваляFESTIVALD'AVIGNONУчитывая место проведения и символику фестиваля, укажите названиевысшего церковного сана, имеющего непосредственное отношениеистории этого города, отразившееся в символике фестиваля.Kзасчитываются, Внимание! ответы с орфографическими ошибками неЗапишите в поле ответа ДВА СЛОВА​
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

kettikis
Сайжанов
sergei641
Гарик383
levsha-27509
xsmall1
tpomyleva6
asvirskiy26
maria
Оксана759
Matveevanastya0170
vbg238
dimiff5
yulyaderesh