7.Напишите пропущенное слово. ПЕРЕПИСЫВАЕТЕ РАССКАЗ СО ВСТАВЛЕННЫМИ СЛОВАМИ. ЭТИ СЛОВА ВЫДЕЛЯЕТЕ (ДРУГОЙ ПАСТОЙ, ДРУГИМ ШРИФТОМ И ПРОЧИМИ СРЕДСТВАМИ ВЫДЕЛЕНИЯ)1 был хотя и главной тканью, но далеко не единственным товаром, который перевозился по трансконтинентальному пути. Из Центральной Азии вывозились 2 , весьма ценимые в Китае, военное снаряжение, 3_ и серебро, полудрагоценные камни и изделия из стекла, кожа и шерсть, ковры и хлопчатобумажные ткани, экзотические фрукты — арбузы и персики, курдючные овцы и охотничьи собаки, леопарды и львы. Из Китая караваны везли 4 и металлическую посуду, лакированные изделия и косметику, 5 и рис. В дорожных мешках купцов можно было найти слоновые бивни, 6 рога, черепаховые панцири, пряности и многое другое.Великий шёлковый путь сыграл большую роль в развитии экономических и культурных связей народов Передней Азии, Кавказа, 7 и Китая, он, например, служил проводником рас и инноваций, в том числе в 9 (танцы, музыка, изобразительное искусство, архитектура), 10 (христианство, буддизм, ислам, манихейство), 11 (само производство шёлка, а также пороха, бумаги и т. п.Варианты: Средней Азии, технологии, фарфор, технологий, чай, шёлк, золото, носорожьи, религии, кони, в искусстве[11]8. Соотнеси историческую личность с его государством1. Томирис А) Гуннская империя2. Аттила Б) Персидская империя3. Кир В) Союз племён саков-массагетов[3]​

Вся новая ведет свое летоисчисление с той великой эпохи, которую немцы называют реформацией, французы- ренессансом, а итальянцы- ринассименто, в нашей ее принято называть возрождением. термин «возрождение» появился в xvi веке, его ввел джорджо вазари- живописец, архитектор и первый итальянского искусства. это понятие возникло на основе широко распространенной в то время концепции, согласно которой эпоха средневековья представляла собой период беспросветного варварства и невежества, последовавший за гибелью блестящей цивилизации классической древности. того времени полагали, что искусство, некогда процветавшее в античном мире, впервые возродилось в их время к новой жизни. тем не менее, искусство возрождения многим обязано художественной традиции средних веков. старое и новое, переплетаясь в нерасторжимой связи, образовали качественно новый сплав. становление эпохи возрождения, знаменовало собой начало многочисленных , политических и социальных преобразований: - появление новых, буржуазных производственных отношений, пришедших на смену изжившим себя феодальным отношениям; - развитие товарно- денежных отношений; - переход от ремесла к мануфактуре; - рост городов и появление богатых горожан (буржуа) , которые умели зарабатывать деньги собственной инициативой, а не грабительскими войнами, и которые были заинтересованы в развитии науки и техники; - зарождение мирового рынка, первоначальное накопление капитала, рост материального богатства; - великие открытия (колумб открыл америку, васко да гамма- морской путь из европы в индию, магеллан совершил первое кругосветное путешествие) к началу эпохи колонизации. рамки старого были раздвинуты, в городах возникла интеллигенция- особая группа людей, занимающихся умственным трудом. наука, бывшая в средние века только «служанкой богословия» , освободилась от бесплодного теоретизирования, основой ее становится опыт. ученые стали наблюдать за движениями планет уже не для того, чтобы составлять гороскопы и предсказывать судьбу, а чтобы познать строение вселенной, изучением веществ стали заниматься ради познания их реальных свойств, а не в поисках таинственного «философского камня» , способного обращать любые металлы в золото. это был величайший прогрессивный переворот. эпоха нуждалась в титанах по силе мысли, страсти, характеру, по многосторонности и учености, которых она и породила. тогда не было ни одного крупного человека, который не совершил бы далеких путешествий, не говорил бы на 4- 5 языках, не блистал бы в нескольких областях творчества. эпоха возрождения имела следующие особенности: была ориентирована на возрождение античной культуры; утверждала силу, разумность, красоту и свободу личности; имела целостное и разностороннее понимание человека, жизни и культуры; искусство осознавалось как равноценность и равноправность форм человеческой деятельности; носила ярко выраженный демократический характер, в его центре стоят человек и природа; .

Духовное пробуждение европы, которое началось в к. xii века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности — интеллектуальной и культурной. в частности — расцвет схоластической науки, пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль. этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-, национальных и культурных особенностей) : * развитие элементов светского гуманистического мировоззрения * развитие идей религиозного «обновления» оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. по первому пути пошла италия (ренессанс, с его реалистическими тенденциями, тяготеющими к античности) , по второму — северная европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей. итальянский ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. после 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко. основные отличия: большее влияние готического искусства, меньшее внимание к изучению анатомии и античного наследия, тщательная и деталированная техника письма. кроме того, важной идеологической составляющей явилась реформация.