Вставьте пропущенные в текстах фамилии художников и названия их произведений. 1) широчайшую известность получила картина а. к. саврасова « ». это произведение было воспринято как типическое выражение пейзажа. вкартине слились задушевность неяркой природы средней полосы с любовью к ней художника. скромности сюжета соответствует скромная цветовая гамма, богатая оттенками, полутонами, движением светотени, тонко весеннее пробуждение природы. 2) прекрасны его портреты женщин. но среди них выделяется « ». на фоне блеклого от морозной дымки, уходящего вдаль невского проспекта сидит, слегка прислонившись к спинке коляски, вызывающе красивая, уверенная в себе, горделивая красавица в дорогих мехах и бархате. изысканность ее одеяния оттеняет страусовое перо на шляпе и массивный браслет на запястье. образ сложный, неоднозначный, но, бесспорно, сумел воплотить в портрете совершенство горделивой женской красоты.

1) "грачи прилетели"

2) "незнакомка" (художник: иван николаевич крамской)

Объяснение:

Біздің заманымыздың III ғасырында Арабия түбегінде Лахмид патшалығы өмір сүрді. Лахмид әулетінің билеушілері тұсында бұл патшалық дамыған ірі мемлекетке айналды. Лахмид патшалығының күшейген кезі - IV ғасырдың аяғы мен V ғасырдың басы. Бұл патшалық VII ғасырдың басына дейін Сасанилік Иранға тәуелді болды.

Арабияда өндіргіш күштердің өсуі, феодалдық шаруашылықтың дамуы, мүлік теңсіздігінің тереңдеуі, сондай-ақ, жаңа жерлерді жаулап алу ірі мемлекет кұруға негіз болды. Арабтарды біріктіру идеясын уағыздау кең етек алды. Ислам идеясын таратушы Мұхаммед пайғамбар (570-632) Меккеде туып-өскен. Ол өзін Алланың жердегі елшісі деп жариялап, арабтарды ислам дініне енуге уағыздады.

Для сбора денег на содержание регулярной армии, указ петра i от 26 ноября 1718 года потребовал в течение года провести перепись населения мужского пола (собрать «сказки»), и «расписать на сколько душ солдат рядовой с долей на него роты и полкового штаба положа средний оклад». перепись была закончена лишь к началу 1722 года, удалось насчитать около пяти миллионов «душ». первая ставка налога составила 80 копеек с души в год, в дальнейшем снизилась до 74 копеек, затем до 70 копеек в год в связи с улучшением охвата населения переписями. раскольники платили обложение в двойном размере (до 1782 года), отсюда их народное название «двоедане». первоначально купцы также были обложены податью, но уже в 1775 году она была заменена процентным сбором с объявленного капитала. в дальнейшем инфляция и увеличенные расходы государства к повышению подати до 1 рубля в 1794 году. к 1867 году размер подати зависел от местности и составлял от 1 рубля 15 копеек до 2 рублей 61 копейки. в xviii веке подушная подать составляла 50 % государственных доходов, в дальнейшем эта доля снижалась по мере развития косвенного налогообложения. в 1866 году, за исключением бессарабии и сибири, подать прекратили собирать с мещан и цеховых. сложности со сбором подати и огромные недоимки к тому, что с 1 января 1887 года подушная подать, как всероссийский налог, прекратил своё существование и после этого срока продолжал взиматься только в сибири (до 1897 года).