2. Деятельность каких известных революционеры связана с Самарским краем? Как сложилась их судьба?​

,12212134456677334554456677655444

1.орлик .
2 величко ,а не сковорода ,как написал предыдущий ответчик (сковорода в гробу перевернулся)
3.в
4.музыка а не театр (такое ощущение что предыдущий ответчик наугад буковки ставил )
5.поправка к вопросу не вся старшина ,а лишь часть ее  и было это в 1785 году.
6.Новая (Подпольненская) , 1734—1775 гг.
7.1768
8.довбуж
9 1775
10. три
11.польских панов
12.1783
13.1 г . 2в . 3б . 4а
14   1 в 1709 далее спорно так как  спорно так как польша ликвидировалась в течении  1772 - 1795 года,  возьмем с первой даты тогда...
        2г 1772
        3а 1775
        4 б 1783
15     2, 4, 5

Мента́льність (від лат. mens — пов'язаний з духом, духовністю б мислення, загальна духовна налаштованість, установка індивіда або соціальної групи (наприклад етнічного, професійного або соціального до навколишнього світу[1].

Ментальність — сукупність соціально-психологічних настанов, автоматизмів та навичок свідомості, які формують бачення світу та уявлення людей, що належать до тої або іншої культурної спільноти. Як будь-який соціальний феномен, ментальності історично мінливі, але зміни в них відбуваються дуже повільно. Основні наукові дисципліни, які досліджують феномен ментальності, – соціальна психологія, соціолінгвістика, соціальна історія, культурна та соціальна антропологія.

Объяснение:

М. Грушевський вважав, що українці мають західний тип ментальності, хоча він не відкидав і ролі східних впливів.[2] Зокрема однієї із рис українського менталітету є надмірна любов українців до гумору, сатири і взагалі сміху. Також до особливостей нації відносилося те що, внаслідок пізнішої кріпацької залежності, українці не були обтяжені надто великими податками й поборами, всіма верствами мали змогу навчатися грамоти. Не лише козаки, а й простолюд міг тією чи іншою мірою впливати на владу[3].

Українці, при всіх обмеженнях, які історично зумовлені, воліли жити за нормами свободи, причому індивідуальної свободи. Це було їхньою потребою і тією політичною програмою чи ідеалом. Суспільні форми життя і їхнє державно-правове вирішення на українських землях, починаючи з Козацької республіки, не були ідеальними. Але вони були набагато ліберальнішими, гуманнішими, цивілізованішими, ніж ті, які їм нав’язували ззовні. Це добре і наочно демонструє поява першої в Європі демократичної й республіканської конституції, яку склав гетьман в екзилі, сподвижник Івана Мазепи – Пилип Орлик[4].