История нового времени 1500-1800 7 класс. пар.5, выписать новые черты в положении каждой социальной группы​

ответ: Зарождающееся капиталистическое хозяйство изменило состав европейского общества. Увеличивается общее количество и богатство предпринимателей-капиталистов, втягивается в предпринимательскую деятельность дворянство, работники освобождаются от личной зависимости.

1. Города-государства в Греции. В VIII—VI веках до н. э. почти во всех греческих городах образовались самостоятельные государства. Территория государства включала город и окрестные деревни. Такие города-государства имели свои войска и казну, чеканили свою монету. 

Во многих городах Греции шла ожесточенная борьба между демосом и аристократами. В- некоторых городах демос добился отмены долгового рабства и получил право участвовать в управлении государством. В других городах аристократы удерживали власть в своих руках; положение демоса в этих городах хорошо показал в своей басне греческий поэт Гесибд, живший в конце VIII — начале VII века до н. э. . 

Борьба в городах-государствах заставляла многих греков покидать родину. Гесиод писал, что бедняки уезжали, «чтобы от долгов освободиться и голода злого избегнуть» . При победе знати ее противники вынуждены были бежать от мести победителей. Демос, добившись власти, изгонял враждебных ему аристократов. «Я на корабль беглеца пышный мой дом променял» , — писал изгнанный аристократ. 

2. Основание колоний. Греки научились строить прочные деревянные корабли. Купцы везли на них изделия ремесленников и другие греческие товары в заморские страны. Шерстяными тканями славился Милёт — греческий город в Малой Азии. Лучшее оружие производили в городе Коринфе, а лучшие гончарные изделия в Афинах. 

Сначала купцы лишь на короткое время приставали к чужим берегам для обмена товарами с местными жителями. Затем греческие торговые города стали основывать свои постоянные колонии1 на побережьях Средиземного и Черного морей. 

В Греции было много желающих переселиться в колонии: ремесленников, надеявшихся найти там хороший сбыт своим изделиям, крестьян, потерявших землю, людей, вынужденных бежать со своей родины. Город, основывающий новую колонию, отправлял туда целую флотилию военных и торговых кораблей. 

3.Жизнь в колониях. В чужой стране греки захватывали земли возле удобной бухты или в устье реки. Здесь они строили город и окружали его крепостной стеной. Переселенцы устраивали ремесленные мастерские, обрабатывали около города землю, разводили скот, торговали с племенами, жившими в глубине страны. У местных племен греки приобретали рабов. Часть рабов оставляли работать в колониях, а часть отправляли для продажи в Грецию. 

В колониях возникли самостоятельные рабовладельческие города-государства. Многие колонии не уступали по величине большим городам Греции. Греки не удалялись далеко от моря. Один древний писатель сказал, что они сидели на берегу моря, как лягушки сидят вокруг пруда. 

4. Значение образования колоний. В Греции благодаря торговле с колониями увеличился спрос на ремесленные изделия, а это дальнейшему развитию в ней ремесел и торговли. Стали быстро расти греческие города, расположенные возле удобных гаваней. Привоз рабов из колоний вел к развитию в Греции рабовладения. В странах же, где возникли колонии, тоже расширялась торговля, распространялась греческая культура; местный племена быстрее переходили от первобытнообщинного строя к рабовладельческому. 

Хотя греки расселились на огромной территории, они продолжали говорить на родном языке. Себя они называли эллинами, а свою родину — Элладой. 

5 греческие колонии на юге нашей страны. На берегах Черного и Азовского морей сохранились развалины древних греческих городов — остатки крепостных стен, домов, храмов. Археологи находят среди развалин и в гробницах монеты, изделия ремесленников, надписи на греческом языке. Часть изделий изготовлена здесь, а часть привезена из Греции. На берегу Керченского пролива стоял один из наиболее древних и крупных греческих городов на юге нашей страны — Пантикапёй.

"Христос предупреждал в Евангелии о появлении лжепророков, "которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные". Эти лжерелигиозные махинаторы, по Словам Иисуса, должны демонстрировать людям "великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных". А в последней Части Библии - Откровении Иоанна Богослова, которое также называют Апокалипсисом - данные события были описаны уже более подробно. Там, помимо всего прочего, предсказывалось, что на Землю придут "большой красный дракон с семью головами и десятью рогами [...] называемый диаволом и сатаною", а также два весьма примечательных "зверя". 
[...] 
зверь описывается в Библии так: 

"он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. 
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю [...] 
и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. 
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. 
[...] 
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. " (считается, что 666 - это число антихриста) 

Православная церковь жутко напоминает те самые два рога, т. к. её сотрудники делятся на две части - т. н. белое и чёрное духовенство. Кроме того, православные ежегодно низводят с неба "благодатный огонь", творят другие "чудеса", и заставляют всех россиян пускай пока в основном формально, но всё же поклоняться отпечатанной на наших паспортах иконе католическо-византийского "святого" Георгия Победоносца. На ней, если кто-то не знает, нарисован змей (зверь) , "который имеет рану от меча и жив", а сами паспорта пестрят многочисленными изображениями трёх шестёрок. На иконе Георгий колет змея копьём, но в средневековом тексте "ЧУДЕСА СВЯТОГО ГЕОРГИЯ" сказано, что Победоносец орудовал именно МЕЧОМ. Понятно, что появление апокалиптического зверя на российском гербе никак не могло состояться без участия псевдосвященников. 
[...] 
Киевская Русь практически сразу же (по историческим меркам) после принятия псевдохристианства начала разваливаться на отдельные княжества, подверглась нападению со стороны татаро-монголов, и фактически прекратила своё существование в качестве самостоятельного государства. 
По словам самих же лжерелигиозников, антихристианская церковь в России находилась на пике своего могущества в том числе и накануне первой мировой войны, которая спровоцировала, как известно, целую череду кровавых восстаний, революций, и антинародных репрессий. 
Да и Советский Союз, кстати, распался именно в тот период, когда в нашей стране вновь стала поднимать голову та же самая лжехристианская некросадистская псевдорелигия. 
Нужно ли дополнительно пояснять, что все вышеописанные события российской истории сопровождались мучительными страданиями и массовой гибелью населения? 

Развязавшие вторую мировую войну Гитлер и Сталин также были не только сексофобами/гомофобами, но и неудавшимися псевдохристианскими лжесвященниками - Сталин учился в духовной семинарии, Гитлер был "священника" в монастыре.. . Хотя нет, почему собственно "неудавшимися"? С точки зрения КРАСНОГО ДРАКОНА они, по всей видимости, сделали всё абсолютно правильно, и даже в чём-то превзошли по части массового убийства людей своих коллег-инквизиторов. 
[...] 
Вышеупомянутые Сталин и Гитлер, кстати, обучались псевдорелигиозному некросадизму в довольно раннем возрасте. И результат, как говорится, налицо. Немудрено, что сегодня антихристианские агитаторы разворачивают пропаганду сексофобии именно в школах - видимо, навязывание сатанинских идей взрослым людям не приносит НАСТОЛЬКО эффективных результатов. " 
 

Автор не призывает к разжиганию розни, и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им социальных групп опасны для общества.