1. Докажите преимущества географического положения Константинополя. Какие еще города империи процветали? 2. Какой властью обладал визан- тийский император? 3. Как Юстиниан укреплял единство страны? Что из соз- данного в годы его правления сохранилось на многие века? 4. Удалась ли попытка Юстиниана восстановить Римскую империю? Почему? 5. Какие на- роды вторгались на территорию Византии после смерти Юстиниана? Сравните географическое и экономическое положение Восточной Римской

Объяснение:

1)Торговые пути проходили через Константинополь.Кроме Константинополя также процветали города:Византий,Царьград.

2)Император(Василевс) обладал абсолютной властью, которая опиралась на мощную систему чиновников и армию

3)Юстиниан использовал правило "Единое государство, единый закон, единая религия".Храм Святой Софии сохранился до наших дней

4)Попытка не удалась.Византийские войска захватили многие территории, а остальные не смогли.После смерти Юстиниана, Византия начала терять те земли,которые захватывали.

5)Славяне,арабы,варвары(лангобарды,вандалы и т.д.).Географически Восточная Римская Империя была выгодно размещена для торговли в средиземном море и со странами востока.

Объяснение:

Вже протягом багатьох століть існує російський імперський міф про Київську Русь як «колиску трьох братніх народів», за яким Росія на правах «старшого брата» претендує на спадщину історії, культурних традицій, релігійного та духовного життя давнього Києва доби його розквіту як одного з центрів тогочасної цивілізації. І цей політичний міф так глибоко укорінився у свідомість російської політичної еліти, що її спроби вироблення концепції власної ідентичності після розпаду спочатку Російської імперії, а згодом і СРСР (то ідея «євразійства», то повернення до «неонорманізму» з пошуками своїх витоків у варязьких поселеннях на берегах Ладоги), так чи інакше знову і знову повертаються «на круги своя» — до спадщини Київської Русі.

ДО МЕНІ БУДЬ ЛАСКА С МОЇМ ПИТАННЯМ

Объяснение:

Вже протягом багатьох століть існує російський імперський міф про Київську Русь як «колиску трьох братніх народів», за яким Росія на правах «старшого брата» претендує на спадщину історії, культурних традицій, релігійного та духовного життя давнього Києва доби його розквіту як одного з центрів тогочасної цивілізації. І цей політичний міф так глибоко укорінився у свідомість російської політичної еліти, що її спроби вироблення концепції власної ідентичності після розпаду спочатку Російської імперії, а згодом і СРСР (то ідея «євразійства», то повернення до «неонорманізму» з пошуками своїх витоків у варязьких поселеннях на берегах Ладоги), так чи інакше знову і знову повертаються «на круги своя» — до спадщини Київської Русі.

ДО МЕНІ БУДЬ ЛАСКА С МОЇМ ПИТАННЯМ