2. «Политические партии в начале XX в.» Какие политические партии сущесвовали в Казахстане? Разделить их на 3 группы:Социалистические Либеральные Монархическиеа затем сделать как таблицаНазвания Количество членов в названных партиях Чьи интересы выражают программы партий Главные политические цели Основные требования Главные методы деятельности

Триумф  в Риме — торжественное вступление в столицу победоносного полководца и его войска.

Император (лат. imperator — повелитель) — титул монарха, главы государства (империи).

Провинция — территориальная, часто административная, единица в пределах страны (государства).

Амфитеатр— древнеримская постройка для разнообразных массовых зрелищ (гладиаторских боёв, звериной травли и т. д.), представляющая собой круглый театр без крыши.

Гладиатор  — наименование бойцов в Древнем Риме, которые сражались между собой или с животными на забаву публике на специальных аренах.

Страной с высокоразвитой древней культурой, сыгравшей огромную роль в становлении и развитии мировой культуры, является античная Греция, где возникновение рабовладельческого общества, а одновременно философии, относится к VII—VI вв. до н. э. и связано с распадом первобытного патриархально-родового уклада жизни, которому соответствовало мифологическое мышление.

Мифология — это форма общественного сознания понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Наиболее характерная черта религиозных представлений древних греков до рабовладельческого общества (VII—VI вв. до н. э.) заключается в отражении родовых связей в форме мифа, тотемизма и культа предков. Мифологический образ человеческого мышления объективно был отражением реальной родовой общественно-экономической практики. Памятниками древнегреческой мифологии считаются «Илиада» и «Одиссея» Гомера, сочинения Гесиода«Теогония» и «Труды и дни», отражавшие образ мышления человека родового общества.

В основе мифологической культуры Древней Греции лежит материально-чувственный или одушевленно-разумный космологизм. Космос понимается здесь как абсолют, божество, но античные боги — это не что иное, как те идеи, которые воплощаются в Космосе, то есть законы природы, управляющие им. Космос выступает как абсолют (нет того, что его создало) и как произведение искусства. Представление греков о мире сводится к представлению о нём как о театральной сцене, где люди — актёры, а всё вместе (мир и люди) — порождение Космоса.

Мифология древних греков рассматривается как архетипическая основа их культуры