9.Какой тип хозяйства существовал в эпоху неолита? А) Производящий. Б) Потребляющий. В) Натуральный.

Вроде бы Потребляющий

Этих людей мы видим каждый день. Они стали привычной и неотъемлемой частью городского населения. Скрывать нечего: были они и раньше - побирушки, по тунеядцы. Но возросшая с реформами страны их масштабность заставляет порой задуматься об их неимоверных количествах. Помнится, еще в счастливом пребывании детства, овеянного неведением человеческих трагедий, я была не столько удивлена, сколько напугана видом оборванного, грязного человека, по пояс залезшего в мусорный бак.

Массово закрытые предприятия оставляли людей без работы, те, в свою очередь, стараясь хоть как-то продлить жизнь без голода, продавали свои квартиры, переселяясь в хибары. Бомжами становились и многие освободившиеся после тюрьмы. Родные отказывались от них, изгоняя из домов. Некоторые лишились квартир благодаря «усилиям» мошенников – очень часто подобная участь ожидала людей преклонного возраста, еще не «отошедших» от перехода «честного» коммунизма к лживому и продажному капитализму. Заложники собственных убеждений, что с ними, вышедшими на заслуженный отдых стариками так никто не в праве поступать. Пробуждение наступало слишком поздно, когда вместо надежды вернуть что-либо ничего не оставалось, лишь разочарование, вперемешку с обреченностью, заставляло при к новым условиям жизни. Жизни Без Определенного Места Жительства.

Дата
30 июля 1419 — 30 мая 1434
Место
Центральная Европа, главным образом — Королевство Богемия
Причина
Главенствующее положение немецких феодалов, городского патрициата и католического духовенства в Королевстве Богемия;
Казнь Яна Гуса и Иеронима Пражского
Итог
Поражение радикальных гуситов;
Компромисс между умеренными гуситами и императором Священной Римской империи Сигизмундом (Базельские (Пражские) комапактаты):
Признание Сигизмунда королём Богемии
Легализация Гуситской церкви
Секуляризация большей части владений Католической церкви в Чехии