Составьте рассказ о куликовской битве выдилев её основные этапы

Вночь 8 сентября 1380г форсировали дон и построились на куликовском поле (тульская обл.) в устье реки непредвы, притоке дона

объяснение:

протестантской и католической ветвей христианства по-разному смотрели на религиозные таинства и веру в целом. в частности их различало: отношение к божественному спасению. католики относились к спасению прагматично и считали, что достичь его можно только добрыми делами. гугеноты же полагали, что для бога гораздо важнее помыслы человека и его искренность. источники христианского вероучения. гугеноты считали, что библия содержит всю необходимую для верующего информацию, а католики черпали сведения о сути христианской веры не только из священного писания, но и из трудов современных авторов. отношение к самому институту церкви. гугеноты верили, что человек может спастись вне церкви, что по-настоящему верующий не нуждается в пышных и сложных обрядах. также они отрицали необходимость почитания святых и не считали папу римского посредником между землёй и небом. католики полагали, что без церкви верующие не могут спастись и что через папу римского бог посылает благословение на всех католицизма.

Возникли с принятием христианства как протест народных масс против насильственной христианизации и процесса феодализации. антихристианскую и антицерковную окраску носили восстания смердов в суздальской земле 1024 и 1071. характерной чертой е. 11—12 вв., получившей распространение среди крестьян-общинников и части низшего духовенства, являлось наличие в них языческих и сходных с богомильством (см.  богомильство) представлений. первой е., возникшей в городах, было движение стригольников (середина 14 — 1-я половина 15 вв.) в новгороде и пскове. происхождение названия этой е. не установлено. некоторые связывают его с ремесленными специальностями (стрижка сукна, цирюльничество), другие — с особым обрядом посвящения (специфическая стрижка). активными участниками движения стригольников были посадские люди и низшее духовенство. они отвергали всю церковную иерархию и монашество, весь «чин священнический», который поставлялся за деньги, «по мзде», таинство «священства», а также таинства причащения, покаяния, крещения, исполнение которых сопровождалось большими поборами в пользу духовенства. обличая продажность попов, их пороки и невежество, они требовали права религиозной проповеди для мирян. в проповедях стригольников проступали и социальные мотивы, в них порицались богачи за порабощение свободных людей. церковь жестоко расправилась с руководителями стригольников. однако их учение продолжало бытовать в новгороде, пскове, а также в твери, где в поддержку выступили епископы федор добрый и евфимий вислень.