Суммативное оценивание за 1 четверть 2020-2021 учебного года Предмет: история Казахстана Класс: 6 Всего : 15 Задания:​ 1. Найдите правильные ответы Критерии оценивания: - Умеют находить правильные ответы в закрытых тестовых заданиях. 1. В 568 году кто возглавил посольство тюркского кагана в Византию? А) Маниах В) Бумын С) Мукан Д) Сулук Е) Культегин 2. Как называли в тюркской державе простой народ? А) Беги В) Шады С) Будун Д) Ябгу Е) Ашина 3. Как писал Л.Н. Гумилев, после смерти Истеми кагана во власть пришел его сын Тардун, а в каком году это произошло? А) 586 году В) 576 году С) 596 году Д) 502 году Е) 603 году 4. В 744 году объединенные силы уйгуров и карлуков сокрушили какой каганат? А) Тюркский В) Западнотюркский С) Восточнотюркский Д) Тюргешский Е) Карлукский 5. В каком веке арабы начали завоевательные походы в Среднюю Азию? А) V век В) VI век С) VIII век Д)VII век Е) IX век 6. По мнению В.В. Бартольда основная причина переселения согдийцев в Семиречье: А) завоевания В) их вытеснили С) они миссионеры Д) вошли в состав карлуков Е) торговля 7. В конце IX века кто захватил Тараз и близлежащие к нему города? А) Караханиды В) Аштарханиды С) Саманиды Д) Карлуки Е) Арабы 8. Глава какого государства носил титул джабгу? А) Тюркского каганата В) Киевской Руси С) Византии Д) Огузского государства Е) Уйгурского каганата 9. Арабский ученый аль – Идриси называет А) Иртыша и Алаколя В) Иссыккуля и Ишима С 16 кимакских городов, большинство из них находились в бассейне:) Сырдарьи и Амударьи Д) Тобола и Волги Е) Каспия и Арала 10. В средневековых городах как называлась центральная часть города? А) Рабад В) Барк С) Шахристан Д) Акыртас Е) цитадель

Русь приняла крещение от Византии и это сразу определило ее историческую судьбу, ее культурно-исторический путь.
Влияние принятия ХРИСТИАНСТВА на историю и КУЛЬТУРУ РУСИ можно свести к следующим положениям:

В период Х-ХIII в. происходил сложный психологический слом языческих верований и становление христианских представлений, менялись духовные и нравственные приоритеты.

ЦЕРКОВЬ становилась центром общественной жизни, проповедовала новую идеологию, прививала новые ценностные ориентации, воспитывала нового человека.
С принятием ХРИСТИАНСТВА Русь также переживает эпоху освоения античности, но не через римские, лежавшие уже почти тысячу лет в руинах ценности, а через живую культуру Греции, во многом сохраненную Византией.

Античное наследие "как ингредиент византийской христианской культуры стало достоянием славян, в том числе Руси".Через Иоанна Дамаскина русские познакомились с философией и логикой Аристотеля.
Широко распространялись античные знания в области астрономии, географии, ботаники, зоологии, анатомии и физиологии человека.

Русское ПРАВОСЛАВИЕ как бы объединило античную земную гармонию с небесной, прекрасное человеческое тело с душой, устремленной к Богу.
Восточное миросозерцание, устремленное к Небу и проникнутое духом античной гармонии, положило свою печать светлости, легкости и окрыленности в основание нашей культуры.

ХРИСТИАНСТВО принесло с собой ПИСМЕННОСТЬ.
Если богословские книги на Западе писали на латыни, то на РУCИ стала использоваться азбука славянского языка - кириллица, созданная святыми Кириллом и Мефодием. Вместе с этим, на большую высоту поднялась вся книжная культура Руси, стала быстро развиваться литература.

ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Руси уже в первые века привела к серьезным изменениям в бытовой сфере жизни людей. Об этом свидетельствуют те литературные источники, которые вошли в обиход историков ("Повесть временных лет", "Правда русская", а также Лаврентьевская и Ипатьевская летописи, "Слово Даниила Заточника", "Поучения" Владимира Мономаха) .

Давая общую оценку русской литературе, Д. С. Лихачев писал: "Русской литературе без малого тысяча лет. Это одна из самых древних литератур Европы. Она древнее, чем литература французская, английская, немецкая.

В целом, принятие христианства на Руси
Включению Руси в европейский христианский мир, появлению возможности играть в нем видную роль;
Установлению политических, торговых, культурных связей со странами христианского мира;
Созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов;
Укреплению молодой русской государственности;
Гуманизации всего древнерусского общества;
Становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране:
Развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей.

Социокультурные особенности восточной ветви христианства заключались:

1) Православный смысл земного существования. В восточно-христианской культуре земное существование человека, рассматривавшееся как эпизод на пороге вечной жизни, не представляло самоценности.

2) СОБОРНОСТЬ. С православием на русскую почву была перенесена и идея соборности, под которой понимается коллективное жизнетворчество и согласие, единодушное участие верующих в жизни мира и церкви.

3) Православный тип человека. Православие, духовно организуя религиозно-нравственный быт русского народа усвоению им такой системы духовных ценностей, которая, наложившись на языческую культурную среду, привела к формированию особого типа русского человека.

В православии очень сильно выражена эсхатологическая сторона христианства, описывающая конечные судьбы МИРА в целом и человека.
Русский человек обладает чутким различением добра и зла, подмечает несовершенство земных поступков, нравов, никогда не удовлетворяясь ими.

Международ. терроризм-специфика терроризма давшего начало в 20 веке. Особенность его в том что это группа террористических агрессивных актов направленных на дестабидизацию не одной страны а нескольких(Например: Игил, Аль-каида и др.)Такими действиями террористы хотят чтоб правительство стран шло на их уступки.Например Игил устраивает взрывы в Европе,чтоб его признали как государство. В Росии для борьбы с террористами финансируют внутренние спецслужбы и разведку. Так же появились такие организации как ФМС(Федерал. Миграционная служба)Так же ввела свои войска в Сирию на Асаду