1. Поява Емського указу (1876 р.) імператора Олександра ІІ пов’язана з: Виданням українського альманаху «Русалка Дністровая» Викриттям владою учасників Кирило-Мефодіївського братства Активізацією діяльності об’єднань української інтелігенції – громад Участю українців у польському національно-визвольному повстанні 2.Які зміни в соціально-економічній сфері Наддніпрянської України відбулися під впливом реформ 1860 – 1870-х років у Російській імперії? 1 Формування високого рівня концентрації виробництва. 2 Завершення промислового перевороту. 3 Витіснення іноземного капіталу національним. 4 Формування ринку вільнонайманої праці. 5 Подолання селянського малоземелля та безземелля. 6 Зникнення традиційного класу феодального суспільства – дворянства. (Нало выбрать только 3) 3.Про якого діяча йдеться в уривку з історичного джерела: «Вважаючи себе соціалістом, заперечував теорію К. Маркса про пролетарську революцію і диктатуру пролетаріату як помилкову і шкідливу для українства. Саме під його впливом в Україні ширилися ідеї соціалізму, автономії України, перебудови Росії на федеративну державу». В. Антоновича М. Міхновського М. Костомарова М. Драгоманова 4.Земська реформа 1864 р. не поширювалася на: Слобідську Україну Лівобережну Україну Правобережну Україну Південну Україну

1. а) в целом, идеи Просвещения совпадают с античной культурой и философией Древней Греции. Ренессанс стал возвращением к ранним учением гуманизма, воспевания природы и человеческого существа как части природного целого. Философия античности полна мечтательного вдохновения и оптимизма, вместе с научным скептизицмом и глубиной метафизики обосновала культ разума, воспринятый Просвещением в качестве противовеса культу религии - господства мракобесия и предрассудков.
б)Вальтер в своей критике выступал против церковных гонений на научную мысль, на человеческую личность и свободу, он стал ярым противником церковного клерикализма и суеверий. Отстаивая незыблимые основы человеческой свободы и равенства, он стоял на позициях социальной этики, светского гуманизма, защите прав собственности и безопасности для каждого человека.

2. Эйнштейн высоко оценил научный талант, своеволие и решительность, через которые Галилей добивался признания открытых научных истин. Благодаря его настойчивости и смелости мир узнал о том, что не все планеты вращаются вокруг Земли, а наоборот, Земля вращается вокруг Солнца, чем опровергнул систему Птоломея. Этим он вызвал целую революцию в умах, которые, находясь под влиянием консервативной церкви, не сразу воспринимали нововведения в научной сфере и угрожали всем реформаторам преданием анафеме и гонениями. Галилей, не побоявшись вступить в конфликт с церковным обскурантизмом, стал тем самым борцом за достижение истины, проводящим "еретические" научные законы в жизнь.