На думку українського філософа й культуролога Галини Лозко, необхідною є нейтралізація негативного впливу масової культури на формування націо-нальної самосвідомості, «уміння дати відсіч чужому, зокрема відмовитися відчужих цінностей, навчитися відрізняти своє від рідного».Чи погоджуєтесь Ви з думкою філософа?Чи вважаєте Ви, що масова культура стала загрозою для національної культур-ної традиції, загрожує втратою духовності, перешкоджає збереженню культур-ної самобутності?​

Все просветители не уместились, часть из них ищи в приложении.

Джон Локк:  

• Выдвинул доктрину раннебуржуазного либерализма (до государства люди были в естественном состоянии, тогда не было войны против всех, никто никого ни о чем не спрашивал, свободно распоряжался своей личностью и собственностью. Законы нужны для того, чтобы человек продолжал жить в естественном состоянии.  

• разделял идеи естественного права, общественного договора, народного суверенитета, неотчуждаемых свобод личности, сбалансированности властей, законности восстания против тирана и т. д.  

• Считал, что государство – «совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников”

• Неотчуждаемые ценности: право на жизнь и владение имуществом, свободу и равенство человек не отчуждает никому и ни при каких обстоятельствах.  

• целью государства должны быть охрана собственности, обеспечение гражданских интересов - государства зависимо от объективных условий жизни людей.

• Считается создателем идеи «правового государства» - «Там, где нет законов, там нет и свободы».  

• нормальная «структура правления» - комплекс официальных нормативно закрепляемых сдержек и противовесов.  

• Важно! любая форма государства должна быть из общественного договора и добровольного согласия людей, чтобы она имела надлежащую «структуру правления», охраняла естественные права и свободы индивида, заботилась об общем благе всех. Локк понимал, что нет таких идеальных государственных форм, которые были бы раз и навсегда застрахованы от опасности вырождения в тиранию.

• Законодательная власть должна быть высшей властью в государстве, она основана на согласии и доверии подданных.  

Монтескьё:

• Произведения: «О духе законов», «Персидские письма», «Размышления о причинах величия и падения римлян»

• Политическая свобода – главная ценность. Основное условие обеспечения свободы - справедливые законы и надлежащая организация государственности.

• Все законы разумны и объективны, принимаются исходя из особенностей той или иной нации.  

• Естественные законы - «вытекают единственно из устройства нашего существа» (это включает стремление к миру, к добыванию себе пищи, к отношению с людьми на основе взаимной желание жить в обществе)

• Отвергал гоббсовскую идею о войне всех против всех.

• Есть законы между народами (международное право), законы между правителями и управляемыми (политическое право), законы между гражданами (гражданское право)

• У людей в обществе есть потребность в общих законах – отсюда необходимость в государстве

• Законы должны соответствовать культуре народа, географическим условиям, образу жизни отдельного народа.

• Решающее влияние на законы оказывают природа и правительство, учреждаемого в гражданском состоянии.  

• Есть 3 формы правления: республика, монархия и деспотия. Республика: верховная власть находится в руках или всего народа (демократия), или его части (аристократия). Монархия: — правление одного человека, но по твердо установленным законам. Деспотия: все определяется волей и произволом одного лица вне закона.

• Основная цель разделения властей — избежать злоупотребления властью.

• Свобода возможна при разделении властей. Законодательная власть требует двухпалатного собрания, исполнительная – власти монарха, судебная – требует следования предписаниям закона.