ответьте на вопросы 1. Какие источники нам говорят об усунях? 2. Перечислите общественное устройство усуней 3. Что представляли с собой поселения усуней? 4. Кто такие кангюй? 5. Назовите две культуры кангюев 6. Чем торговали кангюй по маршруту ВШП? 7.Физический тип усуней

Семиреченское казачье войско было образовано в 1867 году из 9-го и 10-го полковых округов сибирских казаков. В 1869 году в состав войска были включены калмыки, бежавшие из Китая. В 1867 году была образована Семире-ченская область. Военный губернатор этой области был одновременно и наказным атаманом Семиреченского казачьего войска.

Семиреченские казаки активно участвовали в покорении Бухарского эмирата, Коканда, Хивы, Туркмении, подавлении восстания 1916 года. Для семиреченских казаков было характерно развитое самоуправление. Важная роль отводилась главному органу самоуправления - сходу. На собрании казаков могли присутствовать и лица невойскового сословия - иногородние, имевшие недвижимость в районе станиц. Основным занятием хозяйства семиречен-ских казаков было земледелие, подсобным - рыболовство и пчеловодство. Казачье население активно занималось торговлей. Ему принадлежала 681 тысяча десятин лучшей земли. Средний душевой надел составлял 28 десятин.

В 1917 году численность семиреченских казаков дошла до 45 тысяч человек, а войско состояло из 3 конных полков.

1. Какие основные функции выполняли казаки? 2. Охарактеризуйте историю создания Уральского казачьего войска. 3. Как создавалось Оренбургское казачье войско? 4. Какими льготами и привилегиями пользовались сибирские казаки? 5. В чем состоит специфика создания Семиреченского казачьего войска? 6. Пользуясь дополнительным материалом, найдите в казахском языке и диалекте казаков одинаковые слова.

Войсковой круг - общее собрание казаков.

Извоз - промысел, состоявший в перевозке грузов или людей на лошадях и верблюдах.

Иногородние - так до 1917 года называли неказачье население, проживавшее на территории казачьих войск (крестьяне, мещане, торговцы).

Куначество - дружеские, близкие, взаимовыгодные отношения между двумя семьями - казачьей и казахской.

Мещеряки - народность тюркской языковой группы, живущая в районе Среднего Поволжья.

Наказной атаман - командир казачьего войска, назначаемый царским правительством.

Обер-офицер - старший офицер.

Старообрядчество - религиозное направление, представляющее собой ряд сект, возникших в результате церковного раскола в России в XVII веке. Они стремились к сохранению старых церковных правил и консервативных устоев жизни.

Сход - собрание.

Штаб-офицеры - в царской армии: название офицеров в чине полковника, подполковника и майора.

Катанаев Георгий Ефремович (1848-1921) - казачий генерал, официальный историк Сибирского казачьего войска. Активно отстаивал права казаков на 10-верстную степную полосу земли вдоль левого берега Иртыша.

«Его высокоблагородию Господину, Исправляющему Должность военного губернатора области сибирских киргизов. Заявление от имени народа старших султанов округа сибирских киргизов. 7 сентября 1866 года.

Во время ревизии в настоящем году окружных приказов Ваше высокоблагородие предлагали киргизскому народу взять в аренду 10-тиверст-ное пространство земли по кордонной линии Сибирского казачьего войска. По совещании об этом общий голос народа пришел к такому заключению, что киргизы поступили в подданство России добровольно с землями и 10-тиверстное пространство земли, которым в настоящее время торгует войско, составляло собственность киргиз. Впоследствии Правительством согласно ходатайства командира Отдельного Сибирского корпуса князя Горчакова в видах охранения кордонной линии от хищных невернопод-данных киргиз, предлагаемое киргизам ныне в аренду 10-тиверстное пространство земли, отдано временно казачьему войску. Теперь и те невер-ноподданные киргизы сделались мирными и верноподданными Русскому правительству, в степи царят совершенная тишина и спокойствие.

Принимая в соображение, что временно отданная казакам земля, за наделом их и нарезкой в запас войска, делается для войска окончательно излишнею и в видах политических не нужною. киргизы по неимению постоянных мест бедствуют, а все-таки как бы то ни было для них обременительным, платят в одно и то же время Правительству ясачную подать и в войско тройную ремонтную пошлину, не оставляют свои родовые места, где покоятся кости их прадедов и отцов. Хотя некоторые из них пытались оставить свои родовые места и поселиться в степь, но и там не найдя пустопорожних мест, возвращалась в черту 10-тиверстного пространства. По сим убеждениям киргизы. покорнейше просят ваше высокоблагородие ходатайствовать в уступке по-прежнему во владение киргиз бесплатно ту часть земли 10-тиверстного пространства, которая за наделом казаков и нарезкою в запас войска останется свободною.