Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к какой из дан­ных тем он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­на эта тема.  «Скажи Хар­ре­не, глав­но­му пас­ту­ху. Фар­нак ска­зал сле­ду­ю­щее: «Царь Дарий велел мне из моего иму­ще­ства 100 овец надо пе­ре­дать ца­ри­це Ир­та­ш­ду­не». По­это­му Фар­нак го­во­рит: «Как царь Дарий велел мне, я при­ка­зы­ваю тебе: ты дол­жен пе­ре­дать 100 овец ца­ри­це Ир­та­ш­ду­не, как это при­ка­за­но царём». <…>396 бар муки [из той], ко­то­рая на­хо­дит­ся в ве­де­нии Упир­рад­ца в Пер­се­по­ле, Фар­нак по­лу­чил [в ка­че­стве] жа­ло­ва­нья за 22 дня; день за день по 18 бар муки он по­лу­чал. 23-й год, 5-й месяц. Ир­те­на на­пи­сал [до­ку­мент], Ман­нун­да со­об­щил его со­дер­жа­ние».​

Древняя Спарта — образец аристократического государства, которое в целях подавления огромной массы подневольного населения (илотов) искусственно сдерживало развитие частной собственности и безуспешно пыталось сохранить равенство среди самих спартанцев. В основе возникновения государства в Спарте, относимого обычно к VIII—VII в. до н. э., лежали общие закономерности разложения первобытнообщинного строя. Организация политической власти у спартанцев была типичной для периода распада первобытнообщинного строя: два родоплеменных вождя (возможно, как результат объединения ахейских и дорийских племён), совет старейшин, народное собрание. В VI в. до н. э. сложился так называемый «ликургов строй» (установление илотии, укрепление влияния общины Спарты путём уравнивания их в экономическом отношении и политических правах и превращения этой общины в военный лагерь). Во главе государства стояли два архагета, которые выбирались каждые восемь лет путём гадания по звёздам. Им подчинялось войско, и они имели право на большую часть военной добычи, обладали правом жизни и смерти в походах.