Как изменилась территория вкл к середине xvi в.? при каком князе вкл стало наибольшим по территории?

Вначальный период вкл состояло из удельных княжеств, а также областей, находящихся в федеративных отношениях с центральной властью (полоцкая, витебская, смоленская, жемайтская земли), и из территорий собственно литвы с частью земель. особый автономный статус имели киевская, волынская и подольская земли. ими князья - наместники. в xv в. витовт создал новую политико-административную систему. крупные вассальные княжества были преобразованы в воеводства, или поветы. в великое княжество входило шесть воеводств: виленское, трокское, киевское, полоцкое, витебское, смоленское и (с xvi в.) два староства - жемойтское и волынское.

Троя (илион) илион - второе название трои. название дано в честь ила, который считался основателем города. отцом ила был трос < трой> , который по другой версии мифа был основателем трои и ее первым царем. поэтому у города два равнозначных названия: троя и илион, так же, как два равнозначных названия у государства, столицей которого был этот город: троада и илиада. согласно греческой традиции, война коалиции ахейских царей под главенством царя микен агамемнона против трои, окончившаяся поражением трои и взятием её ахейцами. согласно преданиям, часть которых нашла отражение в поэмах «илиада» и «одиссея» , поводом к войне с троей послужило похищение троянским царевичем парисом жены спартанского царя менелая — елены. призвав на царей греческих государств, менелай и его брат агамемнон с большим флотом отплыли к берегам троады. в течение 10 лет греки осаждали трою и взяли город, прибегнув к хитрости (троянский конь) . в военных действиях, в основном состоявших из поединков воинов, прославились у греков-ахейцев ахилл, два аякса, патрокл, агамемнон, одиссей и др. , у троянцев — гектор, главк, сарпедонт и эней. предания о троянской войне отражают один из этапов проникновения греков в малую азию, начавшегося в 16 в. до н. э. и усилившегося в 13 в. до н. э. (в связи с ослаблением хеттской державы) . поражение троянцев облегчило переселение части ахейцев в малую азию после их вытеснения из греции дорийцами.

Тоже ,что и антифонот писали и марк аврелий,и сенека,и эпиктет в основном стоики.я же считаю правым ариситотеля,потому что у человека,родившегося в знатной семье своё ведущее и если его заставить делать дела ,имманетные рабам,он во всяком случае будет гнушаться и делать это сотвращением.если его отправить на каменоломню он не выдержит там и умрёт из-за своей надменности и гордости-его просто убьют надсморщики. он попытается сбежать от своего хозяина-ему поставят клеймо на весь лоб! а необразованые рабы делают свою работу с любовью так сказать и гораздо лучше.хотя,если вспомнить эпиктета-он тоже был рабом у своего жестокого хозяина епафродита,который ради удовольствия или из-за зависти сломал ему ногу особым орудием. эпиктет-был разумный и образованым человеком,он не заслужил такой жизни! выходит,антифон тоже прав,все мы живём согласно общей природе и каждый человек сызмала готов к юдоли! рабами не -рабами становятся. \^_^/ что вам такие сложные вопросы ? только философ может ответь на это.спросили бы вас ещё -почему одни люди любят,а другие презирают?