1)внешний вид гая юлия цезаря.2)определите особенности характера гая юлия цезаря3) чем знаменит гая юлия цезаря4) чем знаменит галии юлии цезарь 99

описания внешних данных цезаря расходятся. светоний пишет о высоком росте,прекрасной фигуре и здоровье,а плутарх - о слабом сложении и постоянных головных болях,вплоть до падучей,в одном сходятся все -император мало употреблял вина.

черты характера: трудолюбие,решительность,хладнокровие,настойчивость,лидерство,терпение

известен. завоевал галлию,победил в гражданской войне

1) есть много версий внешнего вида цезаря . гай юлий цезарь был высоким ростом , здоровым .

2) гай юлий цезарь был терпеливым . он всегда думал прежде чем захватить какой-то регион .

3) гай юлий цезарь знаменит тем что он захватил много государств такие как галлия , и тем ,что он хотел стать единоличным правителем рима .

4)гай юлий цезарь стал знаменитым в галлии тем, что он захватил её .

Н.г. гарин-михайловский спас еще не рожденный новосибирск, отстоял его право на рождение. он официально признан основателем новосибирска. еще в 60-е годы на собрании общественности новосибирска была принята резолюция, где н.г. гарин-михайловский был назван основателем города. а лет пять тому назад постоянная комиссия по культуре новосибирского городского совета народных депутатов ходатайствовала перед горисполкомом об установлении в новосибирске памятника основателю города. и исполком горсовета это предложение утвердил.н.г. гарин-михайловский до своих изысканий на оби никогда не бывал в сибири, она для него была чистым листом. он поехал в неведомую ему местность с единственной инженерной целью найти у природы наилучший вариант. 

лютер был противником ренессансного возвеличения   человека, осуждал его как недопустимое «обоготворение твари», однако лессинг, гегель и гейне не , когда утверждали, что лютеровское учение пробудило в народе интерес к самой проблематике человеческого достоинства. лютер боялся революционно-демократического действия, но мелкобуржуазный социалист луи блан не совершил грубого промаха, возводя к нему предысторию французской революции.

сама лютеровская проповедь имеет сложную смысловую структуру. мы на каждом шагу находим здесь расхождение между буквой и духом, между непосредственным и глубинным содержанием, которое раскрывается лишь усилию последующей интерпретации. л. фейербах проницательно замечал: учение лютера это