Почему александра македонского считали известным полководцем?

он покорил среднюю азию египет грецию и др страны.одержал победу над персидским царем дарием 30000войск македонского против 300000 персов

известно что александр македонский  назвал город именем своего коня.и чуть не погиб от руки короля пуру.

Легенда о сакской царице томирис и ее сыне спаргаписе  там, где степь – дышу свободой вместе с сыном и народом. там, где кровь – дышу я гарью у сгоревших юрт одна. заберите в свою стаю, облака. томирис (м) 530 д. н. э. - поход кира против саков-массагетов закаспия. кир убит во время сражения со скифами царицы томирис в районе реки узбой (аракс) . похоронен в пасаргадах. согласно легенде, царица массагетов томирис, мстя киру за смерть сына, велела бросить его отрубленную голову в мех с кровью, сказав: «я обещала напоить тебя кровью — пей же её досыта! » . легенда достоверна, так как сын кира камбиз посылал посольство к массагетам для возвращения тела отца.  вскормленный суки молоком, взращенный горным пастухом, [1] идущий к славе день за днем - он покорил весь мир. сразившись в персии с отцом, провозгласив себя царем и, разметав врагов мечом, к степи стремился кир. обильной лидии пруды, прекрасной мидии цветы и вавилонские сады [2] обрел всевластный кир. крепки, могучи и длинны златые рабские узды. скрепив четыре стороны - скрепил царевич мир. в степи дул ветер, но емшан [3] дурманом терпким не был пьян и ветер возвестил волхвам о близости царя. он, покоривший много стран, стремится к небу и ветрам, к исконным кочевым степям, гремит под ним земля. а томирис - пытливый взор, бровей изысканный узор… златой плетеною косой [4] мужей пленит в степи. её восточной красотой, венца златого высотой и метко пущенной стрелой кюйши вдохновлены. [5] на брег реки амударьи сарбазов кир послал, [6] а к сакской царственной пери [7] направил он вельмож. в степи их встретил аксакал у войлочной двери, и так послам он наказал, приняв в подарок нож: «мы дети дойных кобылиц, свободные сыны земли без края и границ, кочевье - наш удел. мы самовольны и горды и чужды мы светлиц персидской мраморной страны, где жар войны вскипел. пришел ты с миром - гостем будь, мой шанырак - твой кров. [8] но сталью кованой блеснуть у сакских юрт не смей. тогда степной травы покров отдохнуть, и персов солнечная кровь свой кров найдет в земле» . но толстый, тощий и кривой слащаво речь вели: «царь одурманен красотой прекрасной томирис. покорно просит он руки царь-девы золотой и возведет в почет жены ваш сакский аметист» . но плюнул в злости аксакал, отведав льстивой лжи. коня гнедого оседлал, умчал за горизонт. и шли придворные мужи меж рек, равнин и скал. явились в ставку несвежи: обветрен лик и рот. томирис, завидев их, утопающих в пыли и принесших мошек вихрь, отошла брезгливо. были потными послы в пестроте одежд своих. но сказала им в степи дочь царя учтиво: «красный бархат, дивный шелк, пудра, воск, … вижу, царь ваш окружен, пестротой достатка. вашим пафосным парадом взор мой ублажен. ближе к вам ступить я рада только лишь украдкой. платья вы сменить извольте, гости дорогие, и водой в ключе омойте белила дальних стран. чтоб джигиты молодые, крыты не по моде, не смущались, как чужие, неся смущенье вам» , -  так сказала томирис, а царевич спаргапис, кучерявый рыжий лис, [9] рядом с ней стоял. вместе с ветром донеслись опасенья, что сбылись: персы в степи пробрались, битвы час настал. по обычаю степи гостю - хлеб да кров. а персидские послы удивлялись пьяно: что у царских, у столов, бедняки видны, что обычай их таков - всякий гость желанный. тощий начал вслух тогда: «персов наших города покорила красота златовласой томирис. повелителя мечта - нераздельная судьба и прекрасная жена, цельный сакский аметист» . толстый сладко продолжал: «дорогая , под твоей рукой стада дойных кобылиц. персов дивная страна будет рада, , если киру ты жена будешь, томирис» . а кривой, прочистив горло: «сундуки каменьев полны, и вплетаться будут волны в твои косы жемчугов. о дурном же думать полно: ты царица, и ты вольна поступить, как нам угодно… кира

Тема «екатерина ii и французские просветители» столь обширна, что составляет предмет самостоятельного обобщающего исследования. просвещение как широкое культурно-идеологическое движение общественной мысли впервые оформилось именно во франции, где его основные черты выразились с классической точностью, последовательностью и радикальностью. зародившись в середине десятых годов xviii века оно развивалось в обстановке кризиса феодально-абсолютистского строя, начавшегося в последние годы царствования людовика xiv и нараставшего в период регентства, правления людовика xv и людовика xvi, при котором в 1789 году началась буржуазная революция, в 1792 году к свержении монархии и достигшая своей демократической кульминации во время якобинской диктатуры1793-1794гг. глава 1 название главы ( екатерина 2) важно отметить два обстоятельства. интерес самодержавной правительницы россии к французскому просвещению и его виднейшим представителям был вызван, во-первых, не только личными, но и государственными соображениями: протягивая руку дружбы тогдашним властителям дум европейского общества, используя лесть и подкуп, императрица рассчитывала на их поддержку в реализации своих политических замыслов и она не ошиблась в своих ожиданиях — вольтер, д'аламбер, дидро и гримм верно служили ее интересам, оправдывая в глазах общественного мнения европы действия северной семирамиды, даже расправу с беззащитной польшей. во-вторых, безусловная принадлежность екатерины ii к французской, в частности и политической, культуре никоим образом не сказывалась на ее резко негативном отношении к политике франции в европе. не жаловала она и самого христианнейшего короля людовика xv. в существуют диаметрально противоположные оценки личного отношения екатерины ii к франции. константин грюнвальд, , живший во франции, был убежден, что императрица «не любила ни франции, ни ее политики», несмотря на увлечение идеями французских просветителей. французский альфред рамбо, напротив, полагал, что екатерина была убежденным франкофилом. есть и еще один взгляд, представляющийся более верным. он высказан французской дипломатии пьером рэном, отделявшим неприятие екатерины ii враждебной россии политики людовика xv от ее глубокой привязанности к французской культуре. «с 15 лет, — отмечал профессор п. рэн, говоря о екатерине, — она живет в россии, овладела ее языком, восприняла православие, но духовной пищей ей служит французская … целиком воспитанная на французской культуре, корреспондентка вольтера, а позднее гримма и дидро, екатерина не доверяет франции, и это чувство взаимно». говоря о формировании взглядов императрицы всея руси, необходимо вспомнить, что в эпоху просвещения вся европа жила по нравственно-интеллектуальным стандартам, определявшимся на берегах сены. крошечное германское княжество ангальт-цербст, подарившее россии екатерину великую, не было исключением. софия-фредерика-августа, принцесса ангальт-цербстская, которую при участии фридриха ii выдадут замуж за наследника престола, будущего петра iii, воспитывалась исключительно на французский манер стараниями мадемуазель кардель, ее гувернантки, а также учителей-французов — перо и лорана. впоследствии екатерина 2 особенно часто вспоминала м-ль кардель, которая, по словам польского к. валишевского, «не только выправляла ее ум и заставляла ее опускать подбородок (считая подбородок ученицы чересчур длинным, а ум — неповоротливым.); она давала ей читать расина, корнеля и мольера». переселившись в россию, где из-за скверных отношений с мужем она скоро оказалась предоставлена самой себе, екатерина наряду с частыми амурными усиленно занималась самообразованием. одиночество располагает к чтению, и великая княгиня проглатывала один за другим французские романы, после которых настал черед монтескье и вольтера. из древних авторов она отдавала предпочтение тациту. и все же монтескье, пока она не познакомилась с вольтером, был ее любимым писателем. екатерину привлекала в монтескье его манера не столько излагать факты, как тацит, сколько объяснять их скрытый от непосвященных смысл. она была во власти его идей о разумном государственном устройстве и, взойдя на престол, попыталась осуществить эти идеи на неблагодатной для них почве.