Почему христианская церковь превратилась в организацию, ставшую влиятельной политической и силой?

 

восемьдесят процентов моих мыслительных потуг, приходится на бесполезную пока, попытку осмыслить, понять окружающий мир, смысл жизни, смысл вообще существования жизни. зачем потребовалось богу создавать бытие, что мы должны исполнить? на эти вопросы отвечают всеразличные  религии, но я не вижу в этих ответах удовлетворения, одно я точно знаю, что центр мироздания, ключ от всех тайн - это бог, но он точно не таков как его рисуют библия, коран, тора и иже с ними. бог-это всё, без начала, без конца, без каких бы то ни было границ, без эмоций и страстей; всё как описывают «боговеды» и всё - то ему и приписывающие.

  года три я ходил в церковь, пытаясь чего-то получить. чего? - благодати, исцеления от страстей, просветления. ничего не получая, я внушал себе (в этом мне усердно священники),что я что-то получаю. в реальных, ощутимых каких-то вещах себя не обманешь, но вот благода-а-ать! её в церкви с избытком, чего- чего ,а благодать вы обретёте как пить дать. и не мудрено, к примеру, если кто хоть раз по настоящему причащался - тот поймёт. ты этого ждёшь, как чего-то сверхособенного, способного преобразить тебя до каждой последней твоей клеточки, способного изменить тебя самого-всю твою сущность , и вот ты голодаешь, не принимаешь в себя никакой информации, кроме той, которой тебя пичкают твои духовные наставники(священники, богословы, святые отцы и т. настраиваешь себя на встречу с самим богом, в ночь перед причастием ,в прямом смысле, до потери сознания изнуряешь себя длинными ,монотонными канонами, встаёшь чем свет и с молитвой идёшь исповедоваться(утаить как бы стыдно не было ничего нельзя),после полтора часа литургии на ногах с самобичующими молитвами и вот кульминация! всё ты очищен, прощён, сам господь в тебе и ты в нём! ну не чудо ли? чувствуешь благодать?

  ты на крючке мощнейшего психологического давления, используемого не только в религии ,но и в других областях человеческих взаимоотношений, когда одни подчиняют себе других. и ведь как складно, подчиняют ,не силой, а человек добровольно идёт в рабство своих заблуждений. и всё это под самым сладким соусом любви, надежды и веры. вот люди (под руководством опытных кукловодов) и несут в церковь свой "капитал"- силы , деньги , административный ресурс . и это всем выгодно : власти получают послушный,спокойный электорат ; финансовые круги - безропотных рабов . ну как тут церкви не развиваться ?  

христианство представляет собой самую мощную и влиятельную из всех существующих в настоящее время форм религии.'современные христианства на целый ряд больших международных религиозных организаций — так называемых церквей, как, например, католическая, православная, лютеранская, кальвинистская и другие церкви, а также на бесчисленное множество всевозможных сект. все .они в одинаковой степени считают себя христианами, т. е.-почитателями некоего воображаемого ими божественного существа под именем иисуса христа, которому они поклоняются.

 

об'єднав галицьке князівство з волинським у могутнє галицько-волинське князівство. роман мстиславич невпинно дбав про зміцнення княжої влади. він рішуче боровся із сепаратистськими настроями галицького боярства. у зовнішній політиці роман мстиславич підтримував тісний союз із візантією та угорщиною, мав тісни зв'язки з римським папою інокентієм iii, перемагав неспокійних сусідів - половців і литовські племена, намагався впливати на німецьких князів. у 1202 р. роман мстиславич заволодів києвом, посадив там залежного від себе князя, завершуючи тим самим об'єднання під своєю рукою всієї південно-західної русі (київська русь). згодом він став великим князем київським. роман мстиславич загинув у бою біля польського міста завихвоста під час походу на краківського князя лешка білого.

пе­ре­чис­ли­те при­чи­ны рас­па­да зо­ло­той орды.

ослабшая за годы смуты и после поражения тохтамыша центральная власть уже не могла добиться полного подчинения всех ранее подвластных земель. правящие в отдаленных уделах наместники уловили возможность практически безболезненно выйти из-под руки правительства улус-джучи. еще в разгар великой замятни в 1361 году отделился восточный улус орда-ежена, он же синяя орда, в 1380 году за ним последовал улус шибана.

в двадцатых годах xv столетия процесс распада стал еще интенсивнее – на востоке бывшей золотой орды образовалось сибирское ханство, несколькими позднее в 1428 году — узбекское, еще десятью позже отделилось казанское ханство. где-то в промежутке между 1440 и 1450 годом — ногайская орда, в 1441 году – крымское ханство, и позже всех, в 1465 году — казахское ханство.

последним ханом золотой орды стал кичи мухамед, правивший до своей смерти в 1459 году. его сын ахмат принял бразды правления уже в большой орде – фактически лишь малой части, оставшейся от огромного государства чингизидов.

причины распада золотой орды:

1. междоусобные войны ханов из-за кризиса.

2. отсутствие лидера, кроме тохтамыша .

3. разложение государства,в котором нойоны и ханы хотели сделать свои улусы.

4. территории золотой орды начинали поднимать бунты.

золотоордынское государство распалось в xiv-xv в.в. это было обусловлено отсутствием:

единства, феодальными раздорами,борьбой за власть между потомками чингисхана, обострением противоречия между кочевой знатью и оседлой торговой верхушкой городов и земледельческих регионов.

значительно ускорила распад золотой орды куликовская битва (1380 где нанесли крупное поражение золотоордынскому войску.

распады золотой орды к образованию на юго-восточных границах государства ряда самостоятельных ханств.

порой они проводили враждебныю политику в отношении руси, но в то же время устанавливали торговые отношения или иные связи с ней.

не беспокойся у моей сестры уже проверили поставили 5.