Сторія україни 1) результат воэнно полытичних подій національновизвальної війни 1651 році 2) особливості внутрішньої і зовнішньогостановищу гетьманської на прекінці 1553 року 4) українсько- московські відношени

На душе было холодно, и некий страх преследовал меня. у меня был шанс искупить свои грехи. я много чего натворил в своей жизни, поэтому мне ничего не оставалось, как идти воевать. сначало, была надежда и много интузиазма, но когда началась война я начал задумываться, разве правильно то, что мы делаем. разве бог мог дать своё благословения на эти деяния. нам говорили, что те против кого мы сражались были отступниками нашего бога, но на протяжении долгого времени я замечал, что и у них есть искренняя вера в их богов, и в отличии от нас они не хотели войны. я видел в их глазах лишь желание защитить своих близких. и я начал погружаться в сомнения. но самое страшное, когда пришло время быть в первых рядах, мы перебили всех воинов, и когда зашли в город нам приказали убить всех подчастую. и тогда я встал в ступор. женщины и дети молили о пощаде, но с ними расправлялись также безжалостно и жестоко. я должен был убить мать с тремя детьми, на моём лице покатились слёзы, я не мог этого сделать, и тогда я дал им шанс уйти. меня задержали, и приговорили к смертной казне прелюдно, чтобы у других и умысла не появилось совершить то, что сделал я. я успел написать это письмо. скоро меня ждёт смерть. но лучше я умру грешным, чем буду убивать невинных людей. и единственное, что греет мою душу - это то, что я их спас, что я останусь в их памяти, как ангел, пришедший им на во тьме.

монголы не создали своей цивилизации из-за кочевого образа жизни, для того, чтобы создать цивилизацию, нужны постоянные места жительства, то есть города, следовательно, создаётся своеобразная архитектура, в городе селятся ремесленники, создаётся своеобразный стиль ремесла, ремесленникам нужно передавать свои знания детям, да и самим их запоминать, значит появляеется своеобразная письменность, а жизнь монголов состояла из переездов с лугов, где травы для лошадей не осталось к местам, где травы много, попутно разграбляя селения людей