1)какой тактике придерживались князья в отношении с ордой? 2)как вы оцениваете деятельность александа невского который фактически встал на сторону орды? 6 класс ,

  1)совершенно иной тактики александр невский придерживался в отношении золотой орды, с которой пытался ладить, понимая, что сил для борьбы с нею у руси, расчлененной и обескровленной нашествием батыя, нет. монголы располагали воинской мощью в 600 тысяч всадников, которым князь, даже объедини все силы, уступал бы втрое-вчетверо, а реально мог собрать не более 20—30 тысяч воинов. в последнее время стало модным обвинять невского в предательстве, якобы отказавшегося от поддержки запада и выбравшего иной путь развития руси — союз с востоком. князь выбирал не между востоком и западом, а спасал свой народ от уничтожения и угрозы его растворения в огромной массе захватчиков. ему даже приходилось самому усмирять горячие головы, так как иначе русь вновь ожидала неминуемая кара, как случилось после поднятого братьями князя андреем и ярославом восстания, после которого по и весям прошел хан неврюй. а сам невский казнил и ослеплял тех, кто подымал на него его родного сына. во время посещений столицы золотой орды сарая александру, хорошо знавшему психологию татар, не раз удавалось договориться с ними по-хорошему. в свой последний приезд он сумел даже добиться исключительной милости: освободить русь от обязанности поставлять орде воинскую силу, что делали все другие покоренные ею страны.

 

 

2)александр развил бурную деятельность, заключив в 1262 году договор с миндовгом, литовским князем, против ордена, что напугало ордынскую дипломатию. не без ее участия в 1263 году в княжеской междоусобице был убит миндовг, а александр был вызван в орду и умер на обратном пути при загадочных обстоятельствах. я думаю, что его смерть была не случайной, потому как орде была выгодна его смерть, а значит он хоть почти стоял на стороне орды всё же защищал свою страну.

Кавказ представляет собой пеструю смесь культур и языков, здесь компактно проживают более 50-ти этнических групп.  по языковому признаку они, кроме славян, делятся на тюрко-, кавказо- и ирано-язычные народности.  наиболее многочисленные народы кавказа следующие:   1  чеченцы – 950 000 и ингуши – 300 000 человек. среди чеченцев насчитывается порядка 50 евангельских верующих (0.001% от общего числа), среди ингушей известен 1 евангельский христианин (0.0003%).  2  адыги (адыгейцы, черкесы, кабардинцы) - 585 000 человек. как и ингуши, до xvi – xviii веков исповедовали христианство, затем были обращены в ислам. на сегодняшний день известно около 100 евангельских христиан (0.006%).  3  дагестан населяют представители 34 этнических групп, из которых самые многочисленные аварцы – 602 000, даргинцы – 374 000, лезгины – 238 000, лакцы – 122 000, табасаранцы – 98 000, ногайцы – 91 000. известно не более 50 евангельских христиан из всех народов дагестана (0.0012%).  4  – 80 000 и карачаевцы – 169 000 человек. как и большинство других народов кавказа, до xviii века исповедовали христианство. известно около 50 евангельских верующих (0.016%).  5  осетины – 408 000 человек. традиционно относятся к православному исповеданию, большей частью - номинально. наблюдается возрождение языческих верований. известно около 800 евангельских верующих (0.2%).

первое упоминание о поселении, находившемся на территории современной астрахани, относится к 1254 году. проезжавший через дельту волги гильом де рубрук упоминает о зимней ставке одного из представителей золотой орды, только не дает названия поселка.

хаджи-тархан, таков первый топоним астрахани, нашли в документах, относящихся к 1333 году, теперь уже арабский путешественник описывает свои впечатления. на месте, которое он указал, недалеко от современного города, археологи откопали городище.

в период наивысшего развития золотой орды город процветал, поскольку выполнял функцию крупного торгового центра, находился на караванном пути между востоком и западом, здесь проходили и водные пути, которыми прибывали купцы из  европы.