Напишите в кратце всех древних богов, богинь, чудовищей кратко! буквально два слова на каждое объснение!

  асы  — основная группа богов во главе с одином, которые любили, сражались и умирали, поскольку, подобно людям, не обладали бессмертием. 

  — в скандинавской мифологии юный бог из асов, любимый сын одина и фригг, богини земли и воздуха. прекрасного называли мудрым и смелым.

браги  — бог-скальд, бог поэзии и красноречия, сын одина и великанши гуннхольд, муж идунн, хранительницы молодильных яблок.

ваны  — группа богов плодородия. жили они в ванахейме, далеко от асгарда, обители богов-асов. 

велунд  — бог-кузнец, сын морехода и морской нимфы, властитель альвов, возлюбленный одной из валькирий. 

локи  — зловредный бог - плут из асов, любитель менять обличье. он начинал с шалостей и проказ, но со временем стал истинным воплощением зла и ускорил рагнарёк, гибель богов и всего мира.

ньерд  — бог моря. он усмирял бури, поднятые буйным эгиром. мягкий и добродушный, ньёрд любил свои залитые солнцем фьорды, прибежище священных чаек и лебедей.   почитаемый моряками и рыбаками, он попавшим в беду кораблям, посылал попутные ветры и вызывал летние дожди.

один  — верховный бог скандинавской мифологии, сын бора и бестлы, внук бури. его культ был особенно популярен у викингов.

  тор  — в германо-скандинавской мифологии бог грома, бурь и плодородия. он был одним из сыновей верховного бога одина и богини земли ёрд или фьёргюн. боевой молот тора, мьёлльнир, служил богам защитой от великанов и обладал волшебными свойствами: влиял на плодородие и смерть, мог возвращать к жизни, крепил браки. тюр  — в германо-скандинавской мифологии "бог битвы", сын одина и его жены фригг. его культ был тесно связан с культом одина, и им обоим приносили в жертву повешенных. 

фрейр  — бог плодородия, обеспечивавший солнечный свет, дождь, обильные урожаи и мир, сын бога моря и ветра ньёрда и брат-близнец богини любви и красоты фрейи. хеймдалль  — в скандинавской мифологии сын одина и девяти матерей, страж богов, обитающий у края мира. его обязанностью была охрана радужного моста биврёст, соединявшего асгард с мидгардом (небо с землей), от великанов-ётунов.

хермод  — в скандинавской мифологии сын одина и брат , который исполнял обязанности вестника и посланника богов. 

Тор, локи, я больше никого не помню

Во-первых, я бы построил хижину на земле, которая бы принадлежала мне. затем, выбрал бы места для будущих полей и огородов, для выращивания сельскохозяйственных продуктов. после чего, необходимо расчистить эти поля и подготовить их для выращивания. когда поля будут готовы, нужно засадить их необходимыми сельскохозяйственными культурами. далее следовало бы ухаживать за ними и ждать пока взойдут и дадут урожай. после сбора урожая, часть отложить в амбар для запасов на следующий год и для поедания в этом году, а оставшуюся часть лучше продать, чтобы были деньги на приобретение новой утвари и для расширения своего хозяйства.

Никогда человек, вольно или невольно, не ставил перед собой столь высокой цели, потому что эта цель была сверхчеловеческой — подорвать суеверия, нагроможденные между созданием и создателем, отдать бога человеку и человека — богу, восстановить разумную и святую идею божества в хаосе материальных и искаженных идолопоклонничеством богов. если величие цели, скромность средств и результаты являются тремя критериями человеческого гения, то кто посмеет сравнить какого-либо великого человека в современной с мухаммадом? все, что создавали самые знаменитые люди, — это оружие, законы, империи. они создавали вообще, не более чем нечто материальное, что часто разрушалось на их глазах. но такой человек, как мухаммад, оказал свое влияние не только на армии, законы, империи, народы и династии, но и на миллионы людей, более того, на престолы, божества, религии, идеи, убеждения и души. рассмотрев все критерии, по которым может оцениваться величие человека, мы можем смело спросить: «есть ли более великий человек, чем он? » альфонс ламартин (1790–1869), франц. поэт, я жалею, что не был твоим современником. о мухаммад! человечество один раз увидело избранного и больше не увидит. с глубоким почтением преклоняюсь перед тобой. отто бисмарк (1815–1898), рейхсканцлер германской империи рискуя своей жизнью, он [пророк мухаммад] начал призывать к единобожию идолопоклонников и начал засеивать поле вечной жизни. было бы несправедливо причислять его лишь к людям человеческой . мы обязаны признать его пророчество и то, что он небесный посланник на земле. карл маркс (1818–1883), основоположник научного коммунизма он был восторженным человеком в том самом благородном смысле слова, когда восторженность становится той единственной вещью, которая оберегает людей на земле от внутреннего разложения. восторженность часто бывает злобной, когда ее порождает недостойная причина или когда она падает на бесплодную почву и не приносит плодов. но не таков мухаммад. его восторженность — то единственное, что нужно для того, чтобы зажечь мир, и эта восторженность достойна этой благородной цели. стенли лейн-пуль, он не поэт, а пророк, и донес до нас мухаммад коран -божественный закон, а не книгу, написанную человеком для развлечения или повышения общей образовательности. иоганн вольфганг гете (1749—1832), поэт, мыслитель(сори за ошибки, торопилась )