Впервое сословие во франции входили: 1)дворяне 2)горожане 3)ремесленники 4)духовенство

АФИНА - в греческой мифологии богиня мудрости и справед-

ливой войны.

Миф о рождении Афины от Зевса и Метиды ("мудрости",

греч. metis - "мысль", "размышление") - периода оформления

классической олимпийской мифологии.

Рождение Афины изображено в этом мифе с позиций героичес-

кой мифологии периода патриархата, в которой особенно выделя-

лось мужское организующее начало. Афина является как бы непос-

редственным продолжением Зевса, исполнительницей его замыслов

и воли. Она - мысль Зевса, осуществлённая в действии. Посте-

пенно материнство Метиды принимает всё более отвлечённый и да-

же символический характер, так что Афина считается порождением

одного Зевса и принимает на себя функции божества мудрости,

так же как Зевс воспринял их от Метиды.

Зевс, зная от Геи и Урана о том, что его сын от Метиды

лишит его власти, проглотил свою беременную супругу и затем

при Гефеста (или Прометея), расколовшего ему голову

топором, сам произвёл на свет Афину, которая появилась из его

головы в полном боевом вооружении. Поскольку это событие про-

изошло якобы у озера (или реки) Тритон в Ливии, Афина получи-

ла прозвище Тритониды или Тритогенеи.

Афина - одна из главнейших фигур не только олимпийской

мифологии, по своей значимости она равна Зевсу и иногда даже

превосходит его, коренясь в древнейшем периоде развития гре-

ческой мифологии - матриархате. Силой и мудростью она равна

Зевсу. Ей воздаются почести вслед за Зевсом и место её - бли-

жайшее к Зевсу. Наряду с новыми функциями богини военной мо-

щи, Афина сохранила свою матриархальную независимость, проя-

влявшуюся в понимании её как девы и защитницы целомудрия.

Истоки мудрости Афины восходят к образу богини со змеями

крито-микенского периода. Изображение богини со щитом микенс-

кого времени - прообраз олимпийской Афины. Среди непременных

атрибутов Афины - эгида - щит из козьей шкуры с головой зме-

евласой Медузы, который обладает огромной магической силой,

устрашает богов и людей.

Многочисленны сведения о космических чертах образа Афи-

ны. Её рождение сопровождается золотым дождем, она хранит

молнии Зевса. Её изображение, т.н. палладий, упало с неба

(отсюда Афина Паллада).

По Геродоту, Афина - дочь Посейдона и нимфы Тритониды.

Отождествлялась Афина с дочерьми Кекропа - Пандросой ("всев-

лажной") и Аглаврой ("световоздушной"), или Агравлой ("поле-

бороздной").

Священным деревом Афины была маслина. Маслины Афины счи-

тались "деревьями судьбы", и сама Афина мыслилась как судьба

и Великая богиня-мать.

Мощная богиня архаики, обладательница эгиды, Афина в пе-

риод героической мифологии направляет свою силу на борьбу с

титанами и гигантами. Вместе с Гераклом Афина убивает одного

из гигантов, на другого она наваливает остров Сицилия, с

третьего сдирает кожу и покрывает ею свое тело во время сра-

жения.

Основным следствием промышленного переворота являлась индустриализация переход от преимущественно аграрной экономики к промышленному производству, в результате которого произошла трансформация аграрного общества в индустриальное.

Промышленный переворот происходил в разных странах не одновременно, но в целом считается, что период, когда происходили эти изменения, начинается от второй половины XVIII века и продолжается в течение XIX века. Характерной чертой промышленной революции является стремительный рост производительных сил на базе крупной машинной индустрии, а также утверждение капитализма в качестве господствующей мировой системы хозяйства.