Напишите традиции китая с 17по 18 век . как китай боролся с модернизацией (если можно , то кратко) как можно 8 класс

ответ:

в те годы китай захлестывали гражданские войны и победила династия цинь

объяснение:

есмотря на это, его сын василий юрьевич объявил себя великим князем, но младшие братья его не поддержали, заключив мир с василием ii, по которому дмитрий шемяка получил  углич  и  ржев, а  дмитрий красный  — галич и  бежецк. при приближении соединённых князей к москве, василий юрьевич, забрав казну отца, бежал в  новгород. пробыв в новгороде месяца полтора, пошёл взаволочье, потом в  кострому  и вышел в поход на москву. разбитый  6 января  1435 года  на берегу реки  которосль  между сёлами  козьмодемьянским  и  великим  близ ярославля, он бежал в  вологду, откуда явился с новыми войсками и пошёл к ростову, по пути взяв  нерехту. василий васильевич сосредоточил свои силы в ростове, а его союзник, ярославский князь  александр фёдорович  встал под ярославлем, не пуская к городу часть войск василия юрьевича, пошедших взять его  — в результате попал в плен вместе с княгиней, за них был дан большой выкуп, но отпущены они были не сразу. василий юрьевич думал застать василия васильевича врасплох, но тот выступил из ростова и занял позицию в селе  скорятино, затем разбил войска противника в  битве на реке черёхе  (14 мая  1436 года), а сам василий юрьевич был взят в плен и ослеплён, за что прозван косым (умер в  1448 году). василий ii освободил дмитрия шемяку, содержавшегося в коломне, и вернул ему все владения, к которым, после смерти дмитрия красного в  1440 году, присоединились галич и бежецк.

василий ii против дмитрия юрьевича (1436—1453)[править  |  править вики-текст]ослепление василия васильевича. миниатюра из летописного свода xvi века.

после того, как в  1445 году  в  битве под суздалем  сыновья  казанского хана  улу-мухаммеда  разбили московское войско и взяли в плен василия ii, власть в москве, согласно традиционному порядку наследования, перешла к дмитрию шемяке. но василий, пообещав хану выкуп, получил от него войско и вернулся в москву, а шемяка вынужден был покинуть столицу и удалиться в углич. но на сторону дмитрия перешли многие бояре,  купцы  и представители духовенства, возмущённые «ордынским полководством» василия тёмного, и в  1446 году  при их поддержке дмитрий шемяка стал московским князем. затем он с   ивана андреевича  можайского пленил в  троицком монастыре  василия васильевича и  — в отместку за ослепление своего брата  и обвинив василия ii в благосклонности к татарам — ослепил, за что василий ii был прозван тёмным, и отправил в углич, а затем в вологду. но вновь к василию тёмному стали приезжать недовольные дмитрием шемякой, оказали князья  борис александрович  (тверской),  василий ярославич  (боровский),  александр фёдорович  (ярославский),  иван иванович  (стародубско-ряполовский) и другие.  25 декабря  1446 года, в отсутствие дмитрия шемяки, москва была занята войсками василия ii.  17 февраля1447 года  василий тёмный торжественно въехал в москву. дмитрий, находившийся в это время у  волоколамска, вынужден был начать отступление от москвы  — ушёл в галич, а затем в  чухлому. позже дмитрий шемяка безуспешно продолжал бороться с василием тёмным, потерпев поражения  под галичем, а затем под  устюгом.

в  1449 году  василий ii заключил с польским королём и великим князем литовским  казимиром iv  мирный договор, московско-литовские границы и обещание не поддерживать внутриполитических противников другой стороны, также казимир отказывался от претензий на новгород. в  1452 году  дмитрий был окружён войском василия тёмного, потерял владения, бежал в  новгород, где умер (по  летописным  данным отравлен людьми василия ii) в  1453 году. в  1456 году  василий ii смог навязать новгороду неравноправный  яжелбицкий мирный  договор.ы

Вчеловечества возникновение земледелия, случившееся внезапно получило название неолитической революции.,около 10-12 тысяч лет назад у человека появляются культурные растения.в генетике не случилось ни одного документально зафиксированного случая, чтобы из какого-либо вида культурного растения или животного получился другой культурный вид. получались разные сорта, но всегда в пределах одного и того же вида (собаки, овцы, коровы, яблони, груши, пшеницы, ячменя). большинство культурных растений не имеют аналогов в дикой природе. почти безуспешными оказались попытки обратить в культурные сорта их одичалые формы.по мнению некоторых ученых, переход к земледелию следствие истощения возможностей охоты, собирательства, скотоводства и рыболовства. позволю себе не согласиться с этим, эти способы пропитания в ряде мест не исчерпаны до сих пор. а как же несметные запасы ягод и грибов тайги и тундры. в пустыне калахари кочевники собирают дикие арбузы. жители огненной земли едят моллюсков или выброшенного на берег кита. живут до тех пор, пока не будет съедена вся туша. переходить к земледелию они не хотят.в процессе перехода человека к земледелию много не выясненного. люди десятки тысячи лет питались почти исключительно мясной пищей, растительная пища лишь разнообразила мясной рацион человека. переход на питание культурными растениями усилил в человеке терпение, рассудительность, грациозность скелета, развил привычку трудиться. человек – есть то, что он ест. все религии мира ограничивают питание человека мясной пищей. земледелец гораздо больше кочевника и охотника ценит свои поля и селения. занятие земледельческим трудом развивает у человека алчность и стремление к накоплению материальных богатств. у земледельческих народов более выражены расслоение общества, беспринципный карьеризм, рабская психология, вероломство, измены.