Використання прапора україни у різні історичні епохи як використовували прапор україни у рiзнi епохи?

Прапор використовували в 14 століття  на гербі руського королівста. він вживався на руських землях князів. у 18 столітті у війська запорізького. в 1848 році українці підняли прапор на галичині. в 1917 по 1921 роках під час українскої революції. в 20 столітті підняли прапор проти комуністично-радянскої окупації. в 1991 року після розвалу .18 вересня 1991 року президія верховної ради україни закуріпила статус , що синьо -жовтим кольором офіційно прапор країни .23 серпня щороку відзначають      день державного прапора.

споры о том, как можно однозначно охарактеризовать средневековье, не утихают до сих пор.многие современные писатели посвятили этому времени свои произведения. например, умебрто эко с его романом "имя розы",  роман кена фоллетта  "стопы земли" и многие другие. они наполнены своеобразной поэзией средних веков.

прежде всего средневековье ассоциируется у современного с городом. собственно говоря, именно в средние века и появились города как таковые. представим же, что мы попали именно в такой город. 

нам нужно перенестись на несколько веков назад. и вот он перед нами - со своими могучими стенами, высокими башнями, резко выделяющимися на фоне светлого утреннего неба. войти в город в те времена было не так уж и просто, но вообразим, что все стражники на стенах спят, или исчезли вовсе. вот мы уже и за каменной стеной, года и десятилетия защищавшей жителей от врагов. в городе, как всегда, шумно. слышатся крики молодежи, стук мечей, зов торопливо снующих торговцев. 

улочки города узкие и извилистые, совсем не похожи они на широкие проспекты и аллеи современного города. между домами иногда встречаются промежутки, засаженные деревьями, но они редки.

где-то вдалеке лают собаки.гордо поднимается к ночным небесам стройная башня городской ратуши. против ратуши величественный в своем великолепии возвышается собор. его остроконечные башни взлетают ввысь, донося до небес молитвы и жалобы простого люда. жизнь средневекового человека вовсе не была легка и беззаботна - бывали и неурожайные годы, и голод, и нападения врагов, и эпидемии таких страшных болезней, как чума. 

а что если вспомнить о страшных и жестоких казнях, о пытках, которым подвергались жертвы священной инквизиции? нет, лучше мы пройдем еще дальше по улочкам, которые носят сословные названия и названия, говорящие о ремеслах ее обитателей - рыцарская, кожевенная, торговая, булочная. зайдем в местную харчевню и отведаем стряпни под бренчанье лютни какого-нибудь странствующего пилигрима или трубадура.он расскажет нам о виденных им прекрасных и отважных рыцарях, передаст старинную легенду о страшном драконе.

вот и подходит к концу наша небольшая экскурсия. конечно, мы познакомились только с эскизом, силуэтом, абрисом средневекового города. да разве и может узнать больше современный человек, даже если он имеет специальное образование? думаю, что нет. чтобы понять дух и атмосферу средневекового города по-настоящему, нужно быть представителем той прекрасной и жестокой одновременно эпохи.

 

если мужчина на улице пропускает вперёд незнакомую женщину, открывает ей дверь, а дома не жене вымыть посуду, - он невоспитанный человек.

если со знакомыми он вежлив, а с родными из-за любой мелочи раздражается, - он невоспитанный человек.

если он не считается с привычками, желаниями, предпочтениями своих близких, - он невоспитанный человек.

а если же он любит шутить над женой и детьми, иногда даже унижая их, особенно при посторонних людях, - этот мужчина просто глуп.

в основе всех хороших манер лежит забота - забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо.

надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно - необходимость уважительного отношения к другим.