Прошу вас мне написать сочинение "тәрбие отбасынан басталады"

Ға ең бірінші білім емес, рухани тәрбие берілуі керек, тәрбиесіз берілген білім - ң қас жауы, ол келешекте оның барлық өміріне апат әкеледі"(әл – фараби) - дегендей ға әуелі білімнен бұрын, тәрбие берілуі тиіс. ға анықтама беретін болсақ - жасы кәмелетке толмаған, жан - жақты тәрбиені қажет ететін, болашағынан көп үміт күттіретін жеке тұлға олай болса, ға тәрбие берушілер : жанұя, ата - ана ортасы, жолдастар мектеп мұғалім осының ішінде бүгін ата - ана, жанұя тәрбиесіне тоқталып өтсек. «ң бір қызығы деген» абай айтқандай, ң да өмірдің де қызығы. ата - ана - тәрбие өнегесі, сондықтан, мынадай қазақ мақал мәтелдері ертеден жатталып, айтылып келеді. «ата көрген - оқ жонар, ана көрген - тон пішер, ң ұяты - әкеге, қыздың ұяты - шешеге» ң келешегін ойлаған ата - ана өз мекенін ауыстыруға дейін барып жатады. «ұлың жақсы болсын десең, ұлы жақсымен көрші бол, қызың жақсы болсын десең, қызы жақсымен көрші бол» деген өнегелі сөз де содан шықса керек. тәрбиесі туралы сөз ете қалғанда «алты айлық тәрбиешіге әкелген ата - анаға, сіз ңыздың 1, 5 жыл тәрбиесін өткізіп алдыңыз, іштен тәрбиелеу керек» деген еврей халқының мысалын келтіріп жатамыз. тәрбиесі - қиын да күрделі процесс. біз ң тәрбиелі де өнегелі болып өсіп, өз қатарының алды болғанын қалаймыз. бірақ осы мақсаттарға сай тәрбиелеу үшін үлкен еңбек, күш - жігер қажет екенін бәріміз білсек те, мойнымыз жар беріп, тәрбиесімен айналыса бермейміз. кейін есейген сәтте, «сен маған тартпағансың, мынаны олай істемедің, ананы бұлай істемедің, ештеңеге қырсызсың» деп кінәлап жатамыз. еліміздің көркейіп, өркениетті елдің қатарына қосылып, халықаралық деңгейге шығуы бүгінгі ұрпақ бейнесімен көрінеді. шығыс ғұламасының бірі болып саналатын жүсіп ғұнның дастандарында отбасы тәрбиесі көп айтылады. мемлекеттің беріктігі тек ел билеуші қайраткерлерге әділ заңға, күшті әскерге ғана емес, әр отбасының беріктігіне байланысты екендігін сипаттайды. оның ойынша: отбасы беріктігі жаңа жар таңдаудан басталады және өнегелі отбасында ғана өнегелі ұрпақ тәрбиеленеді. елбасы н. назарбаев «еліміздің болашақта гүлденуі бүгіннен басталады» отбасының беріктігі, жұбайлардың бір - біріне, ең бастысы, ң алдындағы жауапкершілігі де көп нәрсеге байланысты. ата - аналар , ал ата - аналарына қамқор болуға тиісті деп атап өткен. қр - ның конститутциясы да « қамқорлық жасау және оларды тәрбиелеу ата - ананың құқығы әрі парызы деп көрсетілген».

Достық – ң бір-біріне адал, қалтқысыз сеніп, бір мүдделі, ортақ көзқараста болатын қасиеті. достық өзара жауапкершілік пен қамқорлықтың, рухани жақындықтың белгісі. нағыз достық кісіге шабыт беріп, өмірде кездесетін түрлі сәтсіздіктерге мойымауға, басқа түскен қайғы мен қиыншылықты бірге көтеруге жәрдемдеседі. дос-жарандардың мінездері әр түрлі болып келуі мүмкін. мысалы, біреуінде ққ не шабандық, екіншісінде тұйықтық не жігерсіздік байқалса да, бұлар достыққа кедергі бола алмайды, қайта нағыз достық осындай кемшіліктерден арылуға көмектеседі. сатқындық, екі жүзділік, өтірікшілік, өзімшілдік достықпен сыйыспайды. қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде достыққа үлкен көңіл бөлінеді. халық арасында достық туралы мақал-мәтелдер жеткілікті: “дос жылатып, дұшпан күлдіріп айтады”, “досы жақсының, өзі де жақсы”, “дүниеде ң жалғыз қалғаны — өлгені, қайғының бәрі соның басында”. достыққа қарама-қарсы ұғым — қастық пен күншілдік. мұндай сезімге ерік алдырғандар басқаның қуаныш-қызығын, ырыс-бағын көтере алмайды, дос дегеннің не екендігін білмейді. дұрыс дос таңдай білу — өмірлік мақсаттардың бір

ответ: анамыз бізді өмірге әкелген асыл жан. анамыз бізді 9 ай , 9 күн қурсағында көтеріп, дүниеге әкелді. түнде кірпік қақпай , бізді ұйықтағанша тербетіп , бесік жырын айтып отыратын . бізді құшақтап , иіскеп,маңдайымыздан сүйіп ,еркелетеді. біз жыраққа кеткенде , әрдайым уайымдап отырады. біз кішкентай болған соң қайдан түсінейік. ондай сезімді тек ана болғанда ғана түсіне аламыз. жалпы ана туралы жазбаған ақын ,жырламаған жыршы жоқ. әсіресе шәмші қалдаяқовтың өлеңін мән беріп тыңдасаң , жүрегіңді елжіретіп , тебірентеді. жүмақтың кілті - ананың табанының астында. ана үшін өлуге де дайын. ана қалай жақсы көрсе, да анасын солай жақсы көруі тиіс.

объяснение: