Не сложно нужно просклонять слово "өсу" по калау рай, буырык рай, и марты рай

Калау рай:                                       көпше: менің өскім келеді                           біздің өскіміз келеді    сенің өскің келеді                           сендердің өскілерің келеді       сіздің өскіңіз келеді                         сіздердің өскілеріңіз келеді оның өскісі келеді                            олардың өскілері келеді буйрық рай                                         көпше: мен өсейін, өсейінші, өсірейін              өсірейік сен өс, өссеңші, өсір                         өсіріңдер   сіз өсіңіз, өсіріңіз                                 өсіріңіздер ол өсірсін, өссін                                 өсірсін     шартты рай:                                     көпше: мен өсірсем                                     өсірсек    сен өсірсең                                     өсірсеңдер сіз өсіірсеңіз                                   өсірсеңіздер     ол өсірсе                                          өсірсе

Ешкім де, ешнәрсе де ұмытылмайды! соғыс – күйретуші күш. жер бетіндегі тіршілік атаулының бәрін жалмаған ажал.  ұлы отан соғысының зардаптары орасан зор. соғыс кезінде талай жазықсыз өлтірілді.кәсіп орындарға зардабы-  санының азаюына байланысты  еңбек өнімділігінінің азаюына әкелді.соғыс кезінде атылған табиғатқа өз зардаптарын тигізді. ң салған егіндері өспей талай шығынға,ашаршылыққа әкеп соқты.талай мүгедек болып туылды. соғыста қаншама қалалар мен ауылдар ойран болды. жан-жануарлардың азаюына да зардабын тигізді. 

Әбу наср әл-фараби, әбу наср мұхаммад ибн тархан ибн узлағ әл-фараби – қазақ даласынан шыққан ұлы ғалым, ойшыл философ, , астролог, музыка теоретигі. ол 870 ж. отырарда әскербасының отбасында дүниеге келген. отырар, самарқан, бұхара, кейіннен мысыр, халеб (алеппо), бағдад шаһарларында білім алған. әбу наср әл-фараби – түркі ойшылдарының ең атақтысы, «әлемнің екінші ұстазы» атанған ғұлама. тарихи деректер бойынша 70-ке жуық тіл білген. өздігінен көп оқып, 150-ге тарта трактат жазып қалдырды. шығармаларында көне грек оқымыстыларының, әсіресе, аристотельдің еңбектеріне талдау жасады. алғашқы кезде әбу наср әл-фараби өзін ақын, әнші, күйші ретінде танытып, одан соң ежелгі грек ғалымдарының қ оқу арқылы күрделі ғылыми зерттеулермен шұғылдануға кіріскен. ғалым философияны қоғамды оятатын зерде, парасат шамшырағы, халықты әділетті қоғамға жеткізетін негізгі бағыт, ұрпақтар арасындағы рухани-мәдени сабақтастықты ғасырларға жалғастыратын құрал, әлеуметтік-этикалық күрделі мәселелердің шешімін, уақыт талаптарының жауабын табатын әдіс деп түсінді. аль-фараби абу-наср ибн мухаммед - философ, ученый-энциклопедист, один из главных представителей восточного аристотелизма, переплетающегося с неоплатонизмом. прозвище - второй учитель (после аристотеля) . жил в багдаде, алеппо, . основные сочинения: "геммы мудрости", "трактат о взглядах жителей добродетельного города", трактат о классификации наук, "большая книга о музыке". аль-фараби родился в 870 году в районе фараба, в городке васидж, у впадения реки арысь в сырдарью (территория современного казахстана) . он выходец из привилегированных слоев тюрков. полное имя - абу-наср мухаммад ибн мухаммед ибн тархан ибн узлаг аль-фараби ат-турки. стремясь познать мир, аль-фараби покинул родные места. по одним сведениям, он ушел в юности, по другим - в возрасте около сорока лет. аль-фараби побывал в багдаде, харране, каире, , алеппо и других городах арабского халифата. существует свидетельство о том, что до своего увлечения науками аль-фараби был судьей. рассказывается также и о том, как он приобщился к знаниям. однажды один из близких людей отдал аль-фараби на хранение книги, среди которых было много трактатов аристотеля. аль-фараби в начал листать эти книги и увлекся ими.