Решить тест заранее 1. фольклор сөзінің аудармасы не? а) «халықтың ауызша шығарған көркем сөздері» ә) «халықтың жазбаша шығарған көркем сөздері» б)өлеңдер, тақпақтар в) бір ақынның өмірбаяны 2. «ер төстік», «керқұла атты кендебай», «алтын сақа» ертегілердің қайсы түріне жатады ? а) тұрмыс –салт ертегілері ә) қиял – ғажайып ертегілері б) хайуанаттар туралы ертегілер в) шыншыл ертегілер 3. шыншыл ертегілердің аттары берілген қатарды табыңдар. а) «ыста тас», «тас болған шаһар» ә) «арыстан, қасқыр, түлкі, түйе», « күшік пен мысық» б) «аяз би» , « атымтай жомарт» в) « бозінген», «аю, түлкі жәнеқойшы» 4. қиял –ғажайып ертегілерінде зұлымдықты жеңетін күш? а) ә) аң б) тұлпар в) қырғауыл 5. «алтын сақа» ертегісінде суда жүзіп жүрген кімге айналып кетеді? а) бай ға ә) ға б) жалмауыз кемпірге в) сәйгүлікке 6. «алтын сақа» ертегісінде бай ескі жұртқа нені тастап кетеді? а) қотыр тайын ә) алтын сақасын б) жалғыз в) итін 7. «толағай» ертегісінің авторы кім? а) ә. тәжібаев ә) м. әуезов б) а.құнанбаев в) ш. уәлиханов 8. «толағай» ертегісінің басқа ертегілерден қандай ерекшілігі бар? а) «толағай» ертегісінің авторы бар ә) «толағай» ертегісінің авторы жоқ б) «толағай» ертегісін халық шығарған в) «толағай» ертегісі қиял-ғажайып ертегі 9. мақалды толықтырыңдар. отансыз ормансыз а) күрес, үлес ә) елінде, жерінде б) сұлтан, ұлтан в) , бұлбұл 10. мақалдың тақырыбын анықтаңдар. «білекті бірді жығар, білімді мыңды жығар» а) отан туралы ә) білім туралы б) сөз туралы в) әдептілік туралы

1а 2ә 3б 4а 5в 6а 7а 8а 9в 10ә

1. а  2. ә  4. а 7. а 9. б 10.ә

ответ:Құндылық — белгілі бір заттың маңыздылығы, керектігі. Сырттай құндылық зат не құбылыстың қасиеті болып анықталады. Алайда оның маңыздылығы мен пайдалылығы табиғаттан, объекттің ішкі құрылымының әсерінен емес, адам болмысына енген, адам оған құштар не қажеттілік сезетін нақты қасиеттердің субъективті бағалануынан болады. Құндылықтар жүйесі адамның күнделікті қоғамдық не жеке тұрмыстық бағдарында, оның айналасындағы заттар мен құбылыстарға қарым-қатынасының орнауында орын алады. Мысалға, стақан сусын ішу құралы ретінде өз пайдалы қасиетін тұтынушы құндылығы ретінде, материалдық игілік ретінде көрсетеді. Еңбек өнімі және тауар айналымының заты ретінде, стақан экономикалық құндылық, бағалық ретінде болады. Егер стақан өнер заты болса, ол тағы да эстетикалық құндылық, көркемдікке ие болады.

«Ауыл» деген сөзді естіген де менің өн бойымда қуаныш кернейді. Өйткені ауылдың ауасы таза, суы тұнық, шөбі көк майса болады. Ауылда төрт түлік мал ұстағандықтан ақ (май, ірімшік, сүт, сүзбе, айран,шұбат, құрт т.б.) мол. Ауылда менің әжем мен атам тұрады. Біз демалыста ауылға барып тұрамыз. Онда тұратын адамдар мал шаруашылығымен айналысады. Көктемде төрт түлік малдар төлдейді.

Қозы, лақ маңырап құлын-тай тебісіп, балалар оны қуалап, шуылдасып, жатады. Ауылда қаладағы сияқты сәулет өнері жақсы дамымаса да, ауылдың қаладан көркемділігі ерекше. Ол өзінің төрт түлік малдарымен, ауасының тазалығымен, көк майса шөбімен ерекшеленеді. Және жазық жерлер көп.Мен нағыз байлықтың бәрі ауылдан шығады деп ойлаймын.Сол үшін де біз ауылдың қадірін түсініп, экономикасын көтеруіміз керек.

Ауылға

«Ауыл» деген кең дала,

Жап-жасыл ғой айнала.

Ауасы қандай тамаша,

Ой салады оңаша.

Ауылда өсті жан анам,

Қадірлі ғой ол маған.

Жаны қымбат анашым,

Лаура атты сүйікті жан.

Осы ауылдан шыққан ғой,

Біздің білгір даналар.

Биіктерде отыр ғой,

Істеріне таң қалар.

ну надеюсь что