BirUlek215
?>

Пословицы поговорки на казахском языке про животных

Казахский язык

Ответы

Nastyaches4
Қойдың сүті — қорғасын. қойшы көп болса, қой арам өледі. екі қошқардың басы бір қазанға сыймас. ісек қойдың басы үлкен, саулық қойдың жасы үлкен. ала қойды бөле қырыққан жүнге жарымайды. ақсақ қой түстен кейін маңырайды. ақсақ қой жатып семірер. семіздікті қой көтерер. семіздің аяғы сегіз. арық қой — тырысқақ, — ұрысқақ. жаман жасаққа жарамайды, желінсау қосаққа жарамайды. қарақұрт жесе қой семіреді. жаман қой ісегінде қартаяды. еркек қой бұралқы болмас. қасқырдың ойлағаны — арамдық. қойдың ойлағаны — амандық. қой егіз тапса, шөптің басы айыртуады. сүтсіз қой — маңырауық. күн батса, қойға соқпақ табылар. қойға қоңырау жараспас. тәңір асыраған тоқтысын қасқыр жемейді. арық малды асырасаң аузы-мұрныңды май етер. арам асырасаң аузы-мұрныңды қан етер. тоқты тоймас, шөміш кеппес. мал аяған — аттан құр, төл аяған — ақтан құр.
ldfenix87
Менің туған жерім- егеменді қазақстан менің туып өскен жерім - егеменді қазақстан. қазақстанның байлығы өте көп және қазынаға бай ел. біздің еліміздің табиғаты өте сұлу. биік-биік асқар тау, мөп-мөлдір көлдер, неше түрлі өсімдіктер мен дәрілік қасиеті бар шөптер өседі. қазақстан жерінде аңдар мен құстар, не ше түрлі жануарлар жасайды. сол жерде біздің ата-, батырларымыз, ақындарымыз, ғалымдарымыз туып өскен. қазақстандай жері шұрайлы, шөбі шүйгін өлкені мен әрқашан да мақтан тұтамын.қазақстанның кең даласындай байтақ дала еш жерде жоқ шығар. «отаның-алтын бесігің», «отаны жоқтық – нағыз жоқтық»- деп дана халқымыз бекер айтпаған. өз отанын сүю, өз ана тілін ардақтау - әрбір азаматтың бірінші міндеті. ал біздің халқымызда атамекенді ардақтау сезімі өте терең деп ойлаймын. халқымыздың басынан қандай қиын кезеңдер өткенде де ата- елімізді сыртқы жаудан қорғай білген. өз елі үшін жанын да, барын да аямаған. халқымыздың осы бір қасиеті жанымызға ана сүтімен тарап, ана тілімен дарып, ақ нанымен бекуі тиіс. өйткені отан біз үшін оттан да ыстық.
VASILEVNA

омар һайям  -  парсы  і,  астрономы, ақын, философы (толық аты — абу-ль-фатх омар ибн ибраһим аль-һайям) шамамен  1048  жылы  хорасанның  нишапур қаласында дүниеге келген, әрі сонда қайтыс болған. жас кезінде жақсы отбасының тәрбиесінде болған, әрі өлеңге құмартып өскен, оның кейбір өлеңдері осы күнге дейін жеткен. нишапурда жұмыс атқарған кезінде, сол кездегі оқымыстылармен бірлесіп сол замандағы күнтізбеге өзгерістер енгізген.

"омар һайям зиратында", by  jay hambidge.

оның ең негізгі еңбегі « мәселелерінің дәлелі» атты кітап. бұл кітаптың арабша қолжазбасы мен латынша аударма нұсқасы сақталған, әрі қазір көптеген шет тілдеріне аударлып басылды. осы кітапта ға "теңдеу шешетін ғылым" деген анықтама берген, бұл анықтама 19-ғасырдың соңына дейін сақталып келді. кітапта тағыда тұңғыш рет өзі ашқан конустық қисықтардың көмегімен үшінші дәрежелі теңдеуді шешудің әдісі берілді, бұл мен біріктрген керемет әдіс еді. ол тағыда екімұшеліктердің жаймасын, тарқату әдісін да зеріттеген. евклидтің кітабын аударып және оған түініктеме берген. оның «евклидтің  ң бастамалары кітабындағы қиын формулаларға түсініктеме» атты кітабы шығыс ң ерекше рөл атқарған.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Пословицы поговорки на казахском языке про животных
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Дмитрий74
Станиславович ыфвыв
larisau41
Dmitrii1763
Sakmarov
Александровна1685
laleonaretouch
Anait_Natalya451
Volkanovaa19
ирина_Андреевич1634
kuchin
Larisa-0888716
Strelkov-Roman1263
muzeynizhn
Попова1271