Екөмекші есістігі тіркескен осы шақтық келер шақтық және өткен шақтық етістік ойлап табыңдар

Осы шақ күледі, келер шақ келеді, өткен шақ тауа алмадым кешириниз

Лирикалық шығармаларда ақын тұлғасы өлең кейіпкерімен тұтасып, кірігіп кетеді. Ақын өз атынан сөйлей отырып, сол дәуірдегі ұрпақтың мұрат - мақсатын, арман - аңсарын, сезім - күйін жырға қосады.

Шығамын тірі болсам адам болып,

Жүрмеймін бұл жиҺанда жаман болып.

Жатқаным көрде тыныш жақсы емес пе,

Жүргенше өмір сүріп надан болып.

Мен балаң жарық күнде сәуле қуған,

Алуға күнді барып белді буған.

Жұлдыз болып көрмеймін елдің бетін,

Болмасам толған айдай балқып туған.

Бұл сөзім асып айтқан асылық емес,

Ойында оты барлар асылық демес.

Тебем деп тірі болсам надандықты,

Серт етіп өз - өзіме еткем егес.

Ақын өлең арқылы өзінің білімге құштарлығын, надан болып қалудан сескенетінін жеткізген. Құр жүріп уақытты текке кетіргенше білім алып, сананы толықтырудың дұрыстығын атап өткен.

"бешбармақ" деген атауды қазақтар орыстардың қойған атауы дейді екен. қазақтардың қолмен жегенін корген орыс қоныс аударушыларының таңырқап қойған атауы екен. олар оны солай атаған "бес саусақ" - яғни "бес бармақ". бұл атау қазақ асының төл атауы "ет" сөзін ысырып тастады. "ет" сөзінің мағынасы қарапайым ет. еттің аты ет, өйткені ет қазақтардың басты тағамы. 24.03.2004ж. борис бурда сұхбаттасымыздың айтқаны: "дәстүрлі қазақ бешбармағы - негізінен қой және жылқы етінен, сондай-ақ сиыр етінен және құс етінен әзірленеді. қойдың еті - ол әрдайым жаңа сойылған ет, өйткені бір қойдың өзінен-ақ күшті бір, барлық қонаққа жететіндей бешбармақ шығады.  бұрынғы қазақ-малшысының үйінде әрдайым бір кезекші қой болатын болған, ол қой туралы да білетін болған, өйткені үйде әкесі жоқта қонақ келе қалса, сол қойды соятын болған. көне заманнан қазақтың ас мәзірі өзіндік пісіру технологиясымен ерекшеленген. қазақ халқының тұрмыс-тіршілігінің ерекшеліктері оның ас әзірлеуіне де өз әсерін тигізген. қазақтың дәстүрлі тағамдары негізінен қайнатылып пісіріледі. осы үрдіспен ғана еттің жұмсақ әрі ғын дәмді болып пісуіне әкеледі, оның нәрлі болып, иісін бұрқырата жөнеледі. бешпармақ (бесбармақ) сөзінің аудармасы 5 саусақ дегенді білдіреді. өйткені оңтүстік азиялықтар ежелден-ақ таяқшалармен тамақтанса, орта азиялықтардың барлығы қолымен тамақ жеген екен. әлі күнге дейін тамақтануға байланысты ұлттық рәсімдер өткізу барысында өзбектер, қазақтар, қырғыздар және тәжіктер қолмен тамақтанғанды жөн көреді екен.