Берілген төл сөздерді төлеу сөзге айналдырыңдар. 1.кезінде абылай хан жаугершілікпен қоса рухшылдықпен куресіп, қазақты тутас улт ретінде уйытып кетуге тырысты."ақтабан шубырынды, алқакөл сулама" заман да қазақ елін ақылға келтірмеді.жонғарды женген абылай рухшылдықты жене алмай: "бірінші арманым-уш жуздін басын қоса алмадым.екінші арманым-еліне мал емшегін емес, жер емшегін емізе алмадым.сондықтан да ушінші арманым-бірлік болмаған сон, елімнін ертенгі еркіндігіне толық көзім жетпейді.сол-өкініш", -деп кетті.

Кезінде Абылай хан жаугершілікпен қоса рухшылдықпен күресіп,қазақты тұтас ұлт ретінде ұйытып кетуге тырысты."Ақтабан шұбырынды,Алқакөл сұлама" заманы да қазақ елін ақылға келтірмеді.Жонғарды женген Абылай рухшылдықты жене алмай,бірінші арманы үш жүздің басын қоса алмағандығын,екінші арманы еліне мал емшегін емес,жер емшегін емізе алмай,үшінші арманы бірлік болмаған соң,елінің ертеңгі еркіндігіне толық көзі жетпейтіндігін және сол өкініші екендігін айтып кеткен.

1Томирис: Сен есіңде ме? Сен, әрине, есіңде ме, Бізді қалай влекло сенімен бір-біріне, Тағдыр сүйрегіш біз шеңбер бойынша - Ужель кездесу үшін СОЛ ғана ма?... Дос болдық, балалық. Содан кейін Сен стал царем, ал царицей... Та - қорғанда... Ол туралы еске салды маған құс. Сен есіңде ме, Кир? Предупрежденьем Болды Вартана басы. Ал сен внял. Иль " вожделенье Жеңістер ұмытып, мен қандай? Кир: - Есімде, қалқам, әлі есімде. Сен жылап, скрипя тістерді Және өте оңай емес маған Ұмытып, бұрын арамызда Сердечность сайлау сәтті болды күшінде. Сенімен біз емес, жаулары, Біз мутазилиттердің ғана миль. Томирис: Енді айтшы, сені молю, Неге келіп сен өлуге Жер сақ және рать Неге көрінеді жүргізген өзінің, Өйткені, дәл білген: уступлю Өз жер саған не пяди. Бірақ сен келіп, әскері артынан Шаршадым желтоқсандағы " тыныштық пен бейбітшілік керек. Ужель қажеттілік болды соғыс? Өшпес от Тибет дейін Памир Неужто тағзым етуге сен жүргізген маған?

Театр – грек тілінен аударғанда «көрініс» деген мағынаны береді. Алғашында театрда сахнадағы əрекет өз кезегінде хор арқылы, немесе түрлі басқа да іс-қимылдармен толықтырылып, комплексті тұрғыда алғанда, үлкен гармониялық аура тудырған. Көбінесе, ашық аспан астында өткен қойылымдарды көрермен жартастардың үстінде, арнайы жасалған биік құрылыстардың үстіне отырып көргенін сол заманнан қалған сəулет құрылыстарынан білеміз. Сондай-ақ ежелгі театр тек Грекия жерінде ғана емес, сондай-ақ көптеген ежелгі шығыс елдерінде, Үндістан, Қытай, Индонезия, Жапония секілді елдерде кеңінен етек жайғаны да белгілі. Орта ғасырдағы Еуропада халықтық театрдың рөлін кезбе əртістер ойнаған. Ал Еуропадағы тұңғыш кəсіпқой театр Италия маскалар комедиясы екені тарихи жазбаларда кездеседі. 

Театр сонау көне Грекияда пайда болып, əртістердің ойыны, музыкалық нөмірлер, поэзия, проза, дизайн секілді бірнеше өнерлерді қамтығаны аталып өтілді. Театр осындай жан-жақтылығымен де құдыретті. Яғни бірнеше адамзаттық өнерлерді бір жерде топтастыру, ұйыстыру осындай үлкен өнердің тууына себепші болып отыр. 

Театр қойылымдары пьесаның мəтіні бойынша, режиссердің, əртістің, суретшінің, композитордың жұмысынан құралады. Жалпы қойылымның негізі драматургиядан басталады. Тіпті қойылымда мүлдем сөз болмағанның өзінде мəтін өте қажет деталь. Ал сол драматургияны сахналау – кəдімгі бір тілден екінші тілге аударғандай процесс. Ал оның көрерменге жетуі мүлдем басқа жағдай.  

Мұхтар Əуезов өзінің «Жалпы театр өнері мен қазақ театры» деген мақаласында «...театр өнерінің ұрығы елдің әдет-салтынан, ойын-сауығынан, өлең-жырынан басталған. Театр өнерін туғызатын жайлы топырақ, қолайлы шарт елдің өз денесінен шыққан» - дейді. Адам өзін-өзі сақтап қалуы үшін, рухани құндылықтарына кір жақпас үшін, үнемі театрдан сабақ алып отыруға тиісті. Ал Шәкен Айманов «Театр – адамдарды туыстыратын шығармашылық отбасы» - деп зор баға берген.

Көптеген адам театрдан гөрі кинематографияны ұнатады. Кино мен театрдың айырмашылығы: театрлық қойылымды сіз өзіңіз көресіз, ал киноны сізге көрсететінін ұмытпау керек. Тіпті кейде театрдың болашағына алаңдайсың да.  Алайда, əлденеше ғасырды жүріп өткен театр өнері уақыттан, жаһанданудан қорықпайды. Сөз жоқ, театрдың өз аудиториясы бар. Дей тұрғанмен, театрды өз ауқымымен жауып келе жатқан субмəдениет формалары үлкен үрей туғызары анық.

Театр өлмейді де, оны ешкім өлтірмейді. Мұхтар Әуезовтіңсөзімен ойымызды қорытындылайтын болсақ, «Театр - сымбатты өнердің ішіндегі ең зор өнердің бірі».