"уақыт -керемет сый" деген тақырыпта эссе жаз. 100 слов

Ең үлкен қазына деп те айтып жатады – ол әрине маған берілген өмір, бұл уақыт. Бәлкім, ең жақсы ой, жақсы шығарма уақытпен байланысты шығар. Сол себепті уақыт ең керемет сый. Оның мәні мынада: уақыт әрдайым бағалау керек, әр минут сайын.Сонымен уақыт дегеніміз не? Маған әрдайым таныстырып, нәрсе ретінде, ол өлшеуге болмайтын. Болсын-шаралар бар уақыт: сағат, минут, жыл, секунд, өзі оның түсінігі бәрібір маған әрқашан көрінген неизмеримым. Алайда, уақыт бар ғылыми анықтау – бұл шара ұзақтығын өмір сүру барлық нысандарын. Әлемді салынды ұғымында уақыт, барлық құбылыстар мен оқиғалар планетада қалай болғанда да тәуелді болады.

Сонымен уақыт дегеніміз не? Маған әрдайым таныстырып, нәрсе ретінде, ол өлшеуге болмайтын. Болсын-шаралар бар уақыт: сағат, минут, жыл, секунд, өзі оның түсінігі бәрібір маған әрқашан көрінген неизмеримым. Алайда, уақыт бар ғылыми анықтау – бұл шара ұзақтығын өмір сүру барлық нысандарын. Әлемді салынды ұғымында уақыт, барлық құбылыстар мен оқиғалар планетада қалай болғанда да тәуелді болады.Болып саналады, бұл уақыт ағады необратимо, яғни тек қана алға: өткен, қазіргі, содан кейін өтті. Жоқ, табиғатта машинаның уақыт болғанымен, жазушы-фантасты әрқашан воображали өз кітаптарында оның өнертабысқа: мүмкін емес шынайы оралу уақыты бойынша бұрын сүру қазірдің өзінде прожитые бұрын сәттерді қайтадан. Бұл тек ой.

Сонымен уақыт дегеніміз не? Маған әрдайым таныстырып, нәрсе ретінде, ол өлшеуге болмайтын. Болсын-шаралар бар уақыт: сағат, минут, жыл, секунд, өзі оның түсінігі бәрібір маған әрқашан көрінген неизмеримым. Алайда, уақыт бар ғылыми анықтау – бұл шара ұзақтығын өмір сүру барлық нысандарын. Әлемді салынды ұғымында уақыт, барлық құбылыстар мен оқиғалар планетада қалай болғанда да тәуелді болады.Болып саналады, бұл уақыт ағады необратимо, яғни тек қана алға: өткен, қазіргі, содан кейін өтті. Жоқ, табиғатта машинаның уақыт болғанымен, жазушы-фантасты әрқашан воображали өз кітаптарында оның өнертабысқа: мүмкін емес шынайы оралу уақыты бойынша бұрын сүру қазірдің өзінде прожитые бұрын сәттерді қайтадан. Бұл тек ой.Біздің физика пәні мұғалімі, — дейді » жоқ бірыңғай теориясы. Тек массасы әр түрлі теориялар бір жағынан болса, екінші жағынан қолайлы уақыты. Олардың кейбіреулері тіпті бір-біріне қайшы және дауласуда бір-бірімен. Мысалы, теориясы осіне уақыт айтады, ол – тікелей желі. Ол өткен оқиғалар ұмытылмайды. Ал салыстырмалылық теориясы бөледі барлық оқиғалар өткен, болашақ және Әдеттегі адам емес, ұмтылады ғалымдары-физика, керек жай ғана үйрену дұрыс жоспарлауға уақыты. Әзірлеу өзіне ұқыптылық, білу үнемдеуге, онда, әдеті сағат жұмсайды пайдалы. Сонда барлық жерде үлгеру және аямайтын туралы өткізілгені.

Қан сонарда аң аулауға шықтық. Аңшы бізбер бірге болды. Ол өзі мерген екен. Шөптен дәрі жасайды екен. Ол әрі мерген, әрі емші, бір сөзбен айтқанда жан-жақты адам болып шықты. Жылдың қай мезгілін алсақ та, табиғат әркезде тамаша. Ашық аспан, кең дала, қысқы аяз бәрі керемет. Балық аулау бұл ауыл тұрғындарының кәсібі. Табиғи байлықты пайдалану керек. Бұл қиындықтан шығу баршаның арманы. Ол үшін барлық мүмкіндікті қолдану керек. Қонақта көп жатып алмай қайту керек. Ағайынға бару міндетіміз. Жастардың үлкендерге көмектесуі, ауыр жүктерін көтеруі керек.

Объяснение:

Қазақтың бір мақалы: «Өнер алды - бірлік, ырыс алды - тірлік» дейді. Бірлік қандай елде болады, қайтсе тату болады - білмейді. Қазақ ойлайды: бірлік - ат ортақ, ас ортақ, киім ортақ, дәулет ортақ болса екен дейді. Олай болғанда байлықтан не пайда, кедейліктен не залал? Ағайын құрымай мал іздеп не керек? Жоқ, бірлік - ақылға бірлік, малға бірлік емес. Малыңды беріп отырсаң, атасы басқа, діні басқа, күні басқалар да жалданып бірлік қылады! Бірлік малға сатылса, антұрғандықтың басы осы. Ағайын алмай бірлік қылса керек, сонда әркім несібесін құдайдан тілейді, әйтпесе құдайдан тілемейді, шаруа іздемейді. Әуелі біріне-бірі пәле іздейді. Не түсін, не ажарын, не өкпесін бұлдап, ол болмаса, бір пәле салып, қорғалатып, әйтеуір бірін-бірі алдаудың амалын іздеседі. Мұның қай жерінен бірлік шықты?

«Ырыс алды - тірлік» дейді, ол қай тірлік? Ол осы жан кеудеден шықпағандық па? Жоқ, ондай тірлік итте де бар. Ондай тірлікті қымбат көріп, бұлдаған адам өлімді жау көріп, ахиретке дұшпан болады. Жанын қорғалатып, жаудан қашып, қорқақ атанып, еңбек қылудан, қызмет қылудан қашып, еріншек атанып, ез атанып, дүниеде әлгі айтылған ырысқа дұшпан болады. Ол айтқан тірлік олар емес. Көкірегі, көңілі тірі болса, соны айтады. Өзің тірі болсаң да, көкірегің өлі болса, ақыл табуға сөз ұға алмайсың. Адал еңбекпен ерінбей жүріп мал табуға жігер қыла алмайсың. Кеселді жалқау, қылжақбас, Әзір тамақ, әзір ас, Сыртың - пысық, ішің - нас, Артын ойлап ұялмас, - болып жүріп, тірімін деме, онан да алла жіберген ақ бұйрықты өлімнің өзі артық