Тау, тамаша, биiк, мунартады, жангырады, шакырады, аскактайды, жота, шын, куз. создерiн пайдаланып бес жол олен куру

1.тау 2.тамаша,биік. 3.мунартады,аскактайды,жангырады,шақырады. 4.хотел,шың,қыз. 5.Тау табиғаттың əдемілігі.

Қонақжайлық – қазақ халқының ұлттық салт-дәстүрінің бірі. Сонымен қатар адамдар арасындағы сыйластықты, бір-біріне деген құрметті, қамқорлықты білдіретін, кісінің адамгершілігін, имандылығын айқындайтын қасиет.

Адамдарды тіліне, дініне, ұлтына бөліп-жармай, достық ықылас көрсетіп, ас-дәм беру қонақжайлықтың негізгі белгісі. Қазақ халқының қонақжайлық қасиеті мен дәстүрі шетелдік саяхатшылар мен ғалымдарды әр уақытта таң қалдырған. Дәстүрлі қазақ қоғамында әкенің балаға қалдыратын мұрасының белгілі бір бөлігі міндетті түрде қонаққа тиесілі енші деп есептелінген. Қазақ сахарасындағы кез келген жолаушының кезіккен ауылдан тамақтанып, тынығып алуына мүмкіндігі болған. Әрбір үй иесі оны барынша сән-салтанатымен, пейілімен қарсы алып, ақ тілеумен шығарып салуды өмірдің айнымас шартына балаған. Отбасы үшін жолаушыны қонақжайлықпен күтіп алу бұлжымайтын моральдық-этик. қалып ретінде орныққан; қонақжайлық Қонақ; Қонақасы; Қонақ кәде.[1]

Объяснение:Үй иесі

Ахмет Байтұрсынов - қазақ қоғам қайраткері және мемлекет қайраткері, большевиктер Компартиясының мүшесі ( 1937 жылы тұтқындалып ) ( ВКП б) , ағартушы , лингвист , әдебиеттанушы , филология түркі маман, аудармашы .

Байтұрсынов тамаша жазушы, ағартушы, лингвист болды. Ол мүмкін шетелде тұратын қазақтардың миллиондаған оны пайдалануға қабылдау, араб әліпбиінің негізінде қазақ хат реформаланды. 1912 жылы, Ахмет Байтұрсынов, барлық таза араб әріптерін алып тасталды қазақ тілінде қолданылатын емес, сондай-ақ қазақ тіліне нақты хаттар қосылады. «Жаңа Emle» ( «Жаңа орфография») деп аталатын жаңа алфавиті, әлі күнге дейін Қытай, Ауғанстан, Иран тұратын қазақтардың пайдаланылады. Қазақ грамматикасын анықтау үшін қазақ 6 ғылыми терминологияның негізін әзірлеу. Ол қайтыс болғаннан кейін ақталған, Ұлы террор кезінде түсірілген.