озаглавьте текст и составьте план к тексту кто ответит правильно на того ! ​

Тема текста Су

План:Су туралы

Оның сипатасы

Су қалай құралады

Жэне оның пайдасы

Тіл - кілті көңілдің. (Язык – ключ к душе человека) .
Жақсы сөз жарым ырыс. (Доброе слово – половина блага) .
Жүздің көркі – көз, ауыз көркі.(Глаза украшают лицо, уста - слово) .
Өткен күн оралмас, кұнды сөз жоғалмас. (Прожитый день не вернется, а мудрое слово останется) .
Піл көтермегенді тіл көтереді. (Язык осилит, что и слон не поднимет) .
Сөз қадірін білмеген өз қадірін білмейді. (Кто слов не ценит, сам себя не ценит) .
Жақсы сөз - жан азығы. ( Хорошее слово – душе опора)
Көлді жел қозғайды, ойды сөз қозғайды. (Ветер озеро приводит в движение, слово - мысль) .
Айтылыган сөз – атылган оқпен бірдей. (Сказанное слово –вылетевшая пуля.
Бәле – тілден. (Горе от языка)
Ойнап айтсан, да ойлап айт. (Даже говоря в шутку - подумай) .
Халық айтса, қалт айтпайды. (Слово народное правдиво) .
Тамшы тас жарады, тіл бас жарады. (Капля камень расколет, слово – голову) .
Сүраумен Меккеге барасың. (Спрашивая, можно и до Мекки дойти) .

Қазақтардың қонақжайлылық қасиеті және өзара көмек жөніндегі әдет-ғұрыптарыКиіз үйдің ішінде

Қазақтарға дәстүрлі қонақжайлылық қасиет ежелден тән. Олардың бұл қасиеті көптеген ғасырлар барысында қалыптасқан. Бұл жөнінде XIX ғасырдың аяқ кезінде Ресей зерттеушісі Виктор фон Герн былай деп жазған болатын: «Жалпы алғанда, қазақтар осы уақытқа дейін жылы жүзділігімен, қайырымды ақкөңілділігімен және қонақжайяылық қасиетімен таңғалдырады. Мұның өзі олардың сүйегіне ежелден сіңіп кеткен керемет асыл қасиет».

Үйге келген қонақ оларда әрқашан үй иесінің қамқорлығы мен қорғауында болады. XIX ғасырда Қазақстанда болып, оны зерттеген неміс зерттеушілерінің бірі Ф. фон Хелльвальд та былай деп жазды: «Қырғыз-қайсақтар барынша қонақжай мейірімді болып келеді. Олардың киіз үйіне кіріп жайғасқан кез келген жатжерлік адамның өзімді біреулер тонап немесе өлтіріп кетеді-ау деп қауіптенбей, алаңсыз уйықтай беруіне әбден болады».

Қазақтарда үйіне келген кез келген адамға міндетті түрде тегін қонақасы беру, оған жайлы төсек-орын салып, қондырып жіберу әдет-ғұрпы ежелден орын алды. Егер үй иесі қонаққа ондай құрмет көрсетудің дәстүрлі әдет-ғұрпынан бас тартса, әлгі бейтаныс жолаушы үй иесінің үстінен биге барып, шағым айтуға құқықты болған. Ал би қонақжайлылық әдет-ғұрыпты бұзған үй иесіне ат-тон айып салатын. Әдетте мұндай келеңсіз оқиға қазақ арасында өте сирек ұшырасқан.